الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٥٠ - مناهج المعارف
٧٣٩٢: مناهج الموحدين
في علم الأصول ملمعا، للسيد صدر الدين ابن محمد باقر الموسوي الدزفولي، المعروف بكاشف، و مؤلف إرشاد المريدين المذكور في (١: ٥٢٠) و المتوفى سنة ١٢٥٨ أو ١٢٥٦ نسخه منه في دزفول في مكتبة الحاج السيد أسد الله الطبيب الدزفولي، گوشه گير، تاريخ كتابتها سنة ١٢٠٧.
٧٣٩٣: مناهج المؤمنين
لمؤلف مناهج الكرام كما مر، كلاهما فارسيتان مطبوعتان
المناهج النبوية في شرح الروضة البهية
كما قد يقال، و الأصح المناهج السوية كما مر، للفاضل الهندي
٧٣٩٤: مناهج الوصول
أرجوزة في الأصول، للشيخ محمد بن الشيخ طاهر بن حبيب بن الحسين بن محسن الفضلي السماوي النجفي المعاصر في ١٥٠ بيت
٧٣٩٥: مناهج الوصول إلى علم الأصول
للحاج مولى أحمد النراقي كتبه بعد الفراغ عن شرح تجريد الأصول لوالده و قد طبع بإيران سنة ١٢٦٩ بأمر الشيخ موسى إجابة لأخيه الشيخ جعفر المتوفى ١٧ ذي القعدة سنة ١٢٦٩ و في كتب الحاج شيخ عبد الحسين الطهراني نسخه عليها تقريظ بليغ للمولى محمد إسماعيل بن محمد قاسم في سنة ١٢٣٥ و قد أهدى المصنف إليه النسخة و مر بعنوان مناهج الأحكام
مناهج الوصول إلى كنوز معالم الأصول
يأتي بعنوان مناهج اليقين
٧٣٩٦: مناهج الوصول في تفسير آيات الأصول
أي الأصول الخمسة الدينية، مرتب على مقدمه في بيان معنى التوحيد و درجاتها و خمسة أبواب في التوحيد و العدل و النبوة و الإمامة و المعاد و خاتمة في آيات الأخلاق و السير و السلوك أوله: [الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب و لم يجعله عوجا و جعل له من كل ضيق بفضله و كرمه فرجا و مخرجا] ذكر فيه أنه لما رأى كتب آيات الأحكام و لم يسمع أحد أفسر آيات الأصول مع إنها أقرب إلى الوصول فأقدم على التأليف في هذا الباب، على الترتيب المذكور، قال في أول الخاتمة: [إن النفوس بعد معرفة آيات الأحكام و الأصول يرى نفسها ناقصة فتميل؟ إلى الحركة نحو السعادة