روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٢٣ - مقدمة التحقيق
عن محمّد بن الحسن الصفار، عن يعقوب بن يزيد، و أيّوب بن نوح، و إبراهيم بن هاشم و محمّد بن عبد الجبار كلهم عن محمّد بن ابيعمير، و صفوان بن يحيى.
______________________________
«عن
يعقوب بن يزيد».
تقدم ثقته «و أيوب بن نوح».
بن دراج النخعي قبيلة مالك الأشتر أبو الحسين، روى عن الرضا و الجواد، و الهادي، و العسكري عليهم السلام و كان وكيلا للعسكريين عليهما السلام عظيم المنزلة عندهما مأمونا و كان شديد الورع كثير العبادة و و ثقة الأربعة[١].
و روى عنه البرقي و سعد، و الحميري و غيرهم «و إبراهيم بن هاشم».
أبو إسحاق القمي تلميذ يونس بن عبد الرحمن من أصحاب الرضا عليه السلام و ذكر الشيخ و النجاشي أن أصحابنا يقولون أول من نشر حديث الكوفيين بقم هو، و في الخلاصة لم أقف لأحد من أصحابنا على قول في القدح فيه و لا على تعديله بالتنصيص و الروايات عنه كثيرة. و الأرجح قبول قوله و يشعر قوله (بالتنصيص) أن قبول القميين رواياته دليل على كونه ثقة، و لهذا لم نطلع على راد لأخباره، و جماعة من الأصحاب يعدون أخباره في الصحاح.
و على ما ذكرناه أنه من مشايخ الإجازة يسهل الخطب و الشأن «و محمد بن عبد الجبار».
و ثقة الشيخ و العلامة بل كل من تأخر عنهما فإن الكل قد عدوا حديثه صحيحا مع ثقة الباقين روى عنه سعد، و الحميري، و محمد بن يحيى، و أحمد بن إدريس، مع أنه ليس فيه موضع اشتباه لعدم المشاركة، و هو محمد بن أبي الصهبان بالصاد المهملة المضمومة و الباء الموحدة، روى عن الجواد و الهادي و العسكري عليهم السلام.
«كلهم عن محمد بن أبي عمير و صفوان».
فصار الطريق إلى أبان ستة
[١] يعني الكشّيّ و النجاشيّ و الشيخ و العلامة رحمهم اللّه.