روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٣٠٠ - مقدمة التحقيق
و ما كان فيه عن يعقوب بن عثيم فقد رويته، عن محمّد بن موسى بن المتوكل- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن إبراهيم بن هاشم: عن محمّد بن ابيعمير، عن يعقوب بن عثيم، و رويته، عن ابى- رحمه اللّه- عن سعد بن عبد اللّه، عن يعقوب بن يزيد، عن محمّد بن ابيعمير عن يعقوب بن عثيم.
و ما كان فيه عن يعقوب بن يزيد فقد رويته، عن ابى، و محمّد بن الحسن- رضى اللّه عنهما- عن سعد بن عبد اللّه، و عبد اللّه بن جعفر الحميري، و محمّد بن يحيى العطار، و أحمد بن إدريس- رضى اللّه عنهم- عن يعقوب بن يزيد.
و ما كان فيه عن يوسف الطاطرى فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، عن إبراهيم بن هاشم، عن محمّد بن سنان، عن يوسف بن إبراهيم الطاطرى.
______________________________
فالخبر صحيح على ما في الخلاصة و يؤيده صحة طريقه إلى ما بعد الحسن (أو) حسن
كالصحيح للحسن.
«و ما كان فيه عن يعقوب بن عثيم».
السند الأول حسن كالصحيح و الثاني صحيح فالخبر قوي كالصحيح أو حسن كالصحيح لما ذكره المصنف (أو- خ) لصحته عن ابن أبي عمير أو صحيح لذلك.
«و ما كان فيه عن يعقوب بن يزيد».
بن حماد الأنباري السلمي أبو يوسف من كتاب المنتصر من أصحاب الجواد عليه السلام و انتقل إلى بغداد و كان ثقة صدوقا (النجاشي- الخلاصة) له كتب روى محمد بن الحسن عن محمد بن الحسن عنه (النجاشي) يعقوب بن يزيد الكاتب الأنباري كثير الرواية ثقة له كتب روى عنه سعد و الحميري (الفهرست) ثقة من أصحاب الرضا و الهادي عليهما السلام (رجال الشيخ) فالخبر صحيح بثمانية طرق.
«و ما كان فيه عن يوسف بن إبراهيم الطاطري».
يوسف بن إبراهيم أبو داود من أصحاب الصادق عليه السلام (رجال الشيخ) و في الطريق محمد بن سنان فالخبر