روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٢١٠ - مقدمة التحقيق
عن أبيه، عن أحمد بن النضر الخزاز، عن عمرو بن شمر.
و ما كان فيه عن عمر بن أبي زياد فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن الحكم بن مسكين، عن عمر بن أبي زياد.
و ما كان فيه عن عمر بن أبي شعبة فقد رويته، عن محمّد بن على ماجيلويه- رضي اللّه عنه- عن محمّد بن يحيى، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن جعفر بن بشير، عن حماد بن عثمان، عن عمر بن أبي شعبة الحلبيّ.
و ما كان فيه عن عمر بن أذينة فقد رويته، عن ابى- رضي اللّه عنه- عن سعد.
______________________________
«عن
أحمد بن النضر».
بالضاد المعجمة الخزاز (بالمعجمات) أبو الحسن ثقة (النجاشي- الخلاصة) له كتاب أخبرنا به عدة من أصحابنا، عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه و محمد بن الحسن، عن سعد بن عبد الله و الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى و أحمد بن أبي عبد الله، عن محمد بن خالد البرقي عنه، و في الموثق أيضا عنه (الفهرست).
«و ما كان فيه، عن عمر بن أبي زياد الأبزاري».
كوفي من أصحاب الصادق عليه السلام ثقة (النجاشي- الخلاصة) له كتاب روى عنه أبو غالب (النجاشي) الأبزاري الكوفي من أصحاب الصادق عليه السلام (رجال الشيخ) فالخبر قوي أو حسن كالصحيح و جعله الشهيد صحيحا.
«و ما كان فيه عن عمر بن أبي شعبة».
الحلبي وثقه النجاشي و العلامة مجملا عند ترجمة عبيد الله بن علي الحلبي، و الأصحاب يعملون على أخباره و أخبار غيره من الحلبيين، فالخبر صحيح كما ذكره العلامة مع وجود ماجيلويه لكونه ثقة أو لكونه من مشايخ الإجازة البحت أو حسن كالصحيح.
«و ما كان فيه عن عمر بن أذينة».
بضم الهمزة و بالياء المثناة تحت، بعد الذال