روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٢١٦ - مقدمة التحقيق
و ما كان فيه عن عيسى بن عبد اللّه الهاشمى فقد رويته، عن محمّد بن موسى بن المتوكل- رضي اللّه عنه- عن محمّد بن يحيى العطار، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطاب، عن محمّد بن ابيعبد اللّه، عن عيسى بن عبد اللّه بن عليّ بن عمر بن على بن الحسين بن عليّ بن ابيطالب (ع).
و ما كان فيه عن عيسى بن يونس فقد رويته، عن أحمد بن محمّد بن زياد بن جعفر الهمدانيّ- رضي اللّه عنه- عن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه عن محمّد بن سنان عن حماد بن عثمان عن عيسى بن يونس.
______________________________
اندبني و اندب أبي[١] فالخبر
صحيح.
«و ما كان فيه عن عيسى بن عبد الله الهاشمي».
له كتاب روى عنه أحمد بن هلال (الفهرست) عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب صلوات الله عليه، له كتاب يرويه جماعة منهم أبو سمينة (النجاشي) له كتاب أخبرنا أبو عبد الله عن محمد بن بابويه، عن أبيه و محمد بن الحسن، عن سعد و الحميري، عن أحمد بن أبي عبد الله عن النوفلي، و محمد بن علي الكوفي عنه (الفهرست) و الظاهر أنهما واحد و إن ذكره الشيخ مرتين و أن ذلك في كتابه لكثير، و في النسب مخالفة مع ما ذكره المصنف فيمكن أن يكونا اثنين أو وقع السهو من أحدهما «عن محمد بن عبد الله».
و الظاهر أنه ابن زرارة لكثرة روايته عنه، و تقدم في الحسن بن علي بن فضال أنه أصدق لهجة من أحمد بن الحسن فإنه رجل فاضل دين و وثقه بعض أصحابنا المعاصرين، فالخبر قوي كالصحيح.
«و ما كان فيه، عن عيسى بن يونس».
بزرج له كتاب من أصحاب الكاظم عليه السلام (رجال الشيخ) و يظهر من المصنف أن كتابه معتمد، فالخبر قوي
[١] عنه أيضا قال: كتبت الى ابى جعفر( ع) ابن الرضا( ع) فاذن لي ان اندب ابا الحسن( ع) اعنى اباه قال: فكتب الىّ: اندبنى و اندب ابى رجال الكشّيّ ما روى في أبي طالب القمّيّ) ص ٣٥٠ طبع بمبئى.