روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه( ط- القديمة) - المجلسي، محمد تقى - الصفحة ٢٧ - مقدمة التحقيق
احمد المالكى، عن أبيه، عن إبراهيم ابى محمود، و رويته عن محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه- عن سعد بن عبد اللّه، و محمّد بن الحسن الصفار، عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن إبراهيم بن أبي محمود.
و ما كان فيه عن إبراهيم بن أبي يحيى المدائنى فقد رويته عن محمّد بن الحسن- رضي اللّه عنه-، عن محمّد بن الحسن الصفار، عن محمّد بن عبد الجبار، عن.
______________________________
يمكن أن يكون حكمه من باب الاجتهاد «عن علي بن إبراهيم».
بن هاشم صاحب التفسير أبو الحسن ثقة في الحديث، ثبت، صحيح المذهب، سمع فأكثر (النجاشي الخلاصة) له كتب منها التفسير (الفهرست) و هذا الطريق حسن «عن الحسن بن أحمد المالكي، عن أبيه».
و هما مجهولان فالطريق قوي «و محمد بن الحسن الصفار».
أبو جعفر كان وجها في أصحابنا القميين ثقة، عظيم القدر راجحا قليل السقط في الرواية (النجاشي- الخلاصة) له كتب مثل كتب الحسين بن سعيد و زيادة، و له مسائل كتب بها إلى أبي محمد عليه السلام روى عنه محمد بن الحسن بن الوليد و محمد بن يحيى (الفهرست) «عن أحمد بن محمد بن عيسى».
شيخ القميين و وجههم و فقيههم، غير مدافع و لقي الرضا و الجواد و الهادي عليهم السلام ثقة (رجال الشيخ- الخلاصة) روى عنه علي بن موسى بن جعفر، و محمد بن يحيى، و سعد، و الصفار، و علي بن إبراهيم، و أحمد بن إدريس، و من كان في طبقتهم، و هذا الطريق صحيح.
«و ما كان فيه، عن إبراهيم بن أبي يحيى المدائني».
الطريق إليه موثق كالصحيح و هو غير مذكور في الرجال، و يظهر من المصنف أن كتابه معتمد الطائفة «عن الحسن بن علي بن فضال».
التيملي مولى تيم الله بن ثعلبة، روى عن الرضا عليه السلام و كان خصيصا به، جليل القدر، عظيم المنزلة، زاهدا. ورعا، ثقة، في الحديث (الفهرست- الخلاصة).
و في رجال الكشي أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عنه، و في الصحيح،