١١٣٧٩/٧- صعصعة بن صوحان العبدي، عن علي، قال لي عبدالله بن محمد، نا يحيى بن آدم، نا عمار بن رزيق، عن أبي إسحاق، عن صعصعة بن صوحان، عن علي [(عليه السلام)]: نهى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن حلقة الذهب والقسية والميرة والجعة[٣].

١١٣٨٠/٨- (الجعفريات) باسناده، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي ابن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قيل يارسول الله نتداوى؟ فقال (صلى الله عليه وآله): نعم ما أنزل الله تعالى من داء إلاّ قد أنزل معه دواء فتداووا إلاّ السامي (السام) فانه لا دواء له[٤].

١١٣٨١/٩- زيد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن علي (عليه السلام) قال: أتى رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثلاثة نفر فسأل أكبرهم ما اُسمك؟ فقال: إسمي وائل أو قال: آفل، فقال: بل إسمك مقبل، فقال: يارسول الله إنا أهل بيت نعالج بأرضنا هذا الطب، وقد جاء الله تعالى بالاسلام، فنحن نكره أن نعالج شيئاً إلاّ بإذنك، فقال (صلى الله عليه وآله): إن الله تبارك وتعالى لم ينزل داء إلاّ وقد أنزل له دواء إلاّ السأم والهرم فلا بأس أن تسقوا دواءكم ما لم تسقوا معنتاً، فقلت: يارسول الله وما المعنت؟ فقال: الشيء الذي إذا استمسك في البطن قتل، فليس ينبغي لأحدكم أن يشربه ولا أن يسقيه[٥].

[١] التاريخ الكبير ٣:٤٣٧.

[٢] التاريخ الكبير ٣:٤٧٥.

[٣] التاريخ الكبير ٤:٣١٩.

[٤] الجعفريات: ١٦٧، مستدرك الوسائل ١٦:٤٣٧ ح٢٠٤٨٠.

[٥] مسند زيد بن علي: ٤١٥.