مسند الإمام علي (ع)
(١)
١١ ص
(٢)
٢٠ ص
(٣)
٢٣ ص
(٤)
٢٦ ص
(٥)
٢٨ ص
(٦)
٣٣ ص
(٧)
٣٨ ص
(٨)
٤٠ ص
(٩)
٤٠ ص
(١٠)
٤٥ ص
(١١)
٤٦ ص
(١٢)
٤٧ ص
(١٣)
٤٩ ص
(١٤)
٥٠ ص
(١٥)
٥٢ ص
(١٦)
٥٧ ص
(١٧)
٦٥ ص
(١٨)
٧٦ ص
(١٩)
٧٨ ص
(٢٠)
٨٣ ص
(٢١)
١١٣ ص
(٢٢)
١٢٠ ص
(٢٣)
١٣١ ص
(٢٤)
١٣٩ ص
(٢٥)
١٥٢ ص
(٢٦)
١٦٤ ص
(٢٧)
١٧١ ص
(٢٨)
١٧٧ ص
(٢٩)
١٨٣ ص
(٣٠)
١٩٠ ص
(٣١)
١٩٣ ص
(٣٢)
١٩٩ ص
(٣٣)
٢٠٠ ص
(٣٤)
٢٠٢ ص
(٣٥)
٢٠٣ ص
(٣٦)
٢٠٥ ص
(٣٧)
٢٠٧ ص
(٣٨)
٢٠٨ ص
(٣٩)
٢١٠ ص
(٤٠)
٢١٩ ص
(٤١)
٢٢٠ ص
(٤٢)
٢٢٢ ص
(٤٣)
٢٢٣ ص
(٤٤)
٢٢٤ ص
(٤٥)
٢٢٦ ص
(٤٦)
٢٢٨ ص
(٤٧)
٢٣٣ ص
(٤٨)
٢٣٥ ص
(٤٩)
٢٣٧ ص
(٥٠)
٢٤٢ ص
(٥١)
٢٤٣ ص
(٥٢)
٢٤٧ ص
(٥٣)
٢٥١ ص
(٥٤)
٢٥٣ ص
(٥٥)
٢٥٦ ص
(٥٦)
٢٥٨ ص
(٥٧)
٢٦٢ ص
(٥٨)
٢٦٤ ص
(٥٩)
٢٦٧ ص
(٦٠)
٢٧٠ ص
(٦١)
٢٧١ ص
(٦٢)
٢٧٣ ص
(٦٣)
٢٧٦ ص
(٦٤)
٢٧٨ ص
(٦٥)
٢٨٠ ص
(٦٦)
٢٨١ ص
(٦٧)
٢٨٤ ص
(٦٨)
٢٨٥ ص
(٦٩)
٢٨٦ ص
(٧٠)
٢٨٧ ص
(٧١)
٢٨٨ ص
(٧٢)
٢٨٩ ص
(٧٣)
٢٩١ ص
(٧٤)
٢٩٢ ص
(٧٥)
٣٠١ ص
(٧٦)
٣٠٢ ص
(٧٧)
٣٠٣ ص
(٧٨)
٣٠٦ ص
(٧٩)
٣٠٧ ص
(٨٠)
٣١٠ ص
(٨١)
٣١١ ص
(٨٢)
٣١٢ ص
(٨٣)
٣١٤ ص
(٨٤)
٣١٥ ص
(٨٥)
٣١٦ ص
(٨٦)
٣١٧ ص
(٨٧)
٣١٩ ص
(٨٨)
٣٢٢ ص
(٨٩)
٣٢٤ ص
(٩٠)
٣٢٥ ص
(٩١)
٣٢٧ ص
(٩٢)
٣٢٨ ص
(٩٣)
٣٢٩ ص
(٩٤)
٣٣٠ ص
(٩٥)
٣٣٢ ص
(٩٦)
٣٣٤ ص
(٩٧)
٣٣٦ ص
(٩٨)
٣٣٧ ص
(٩٩)
٣٣٨ ص
(١٠٠)
٣٤٠ ص
(١٠١)
٣٤٢ ص
(١٠٢)
٣٤٣ ص
(١٠٣)
٣٤٤ ص
(١٠٤)
٣٤٥ ص
(١٠٥)
٣٤٩ ص
(١٠٦)
٣٥٠ ص
(١٠٧)
٣٥٢ ص
(١٠٨)
٣٥٣ ص
(١٠٩)
٣٥٤ ص
(١١٠)
٣٥٥ ص
(١١١)
٣٥٦ ص
(١١٢)
٣٥٧ ص
(١١٣)
٣٥٨ ص
(١١٤)
٣٦٣ ص
(١١٥)
٣٦٣ ص
(١١٦)
٣٦٤ ص
(١١٧)
٣٦٤ ص
(١١٨)
٣٦٥ ص
(١١٩)
٣٦٦ ص
(١٢٠)
٣٦٧ ص
(١٢١)
٣٦٧ ص
(١٢٢)
٣٦٧ ص
(١٢٣)
٣٦٨ ص
(١٢٤)
٣٦٩ ص
(١٢٥)
٣٦٩ ص
(١٢٦)
٣٧٠ ص
(١٢٧)
٣٧٠ ص
(١٢٨)
٣٧٠ ص
(١٢٩)
٣٧٤ ص
(١٣٠)
٣٨٥ ص
(١٣١)
٣٨٨ ص
(١٣٢)
٣٨٨ ص
(١٣٣)
٣٨٩ ص
(١٣٤)
٣٩٢ ص
(١٣٥)
٣٩٢ ص
(١٣٦)
٣٩٣ ص
(١٣٧)
٣٩٣ ص
(١٣٨)
٣٩٥ ص
(١٣٩)
٣٩٨ ص
(١٤٠)
٣٩٨ ص
 
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص

مسند الإمام علي (ع) - القبانجي، حسن - الصفحة ١٥٧

١٠٧٨٦/٧- قال علي (عليه السلام) في قوله تعالى: {وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً}[١] الآية، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من رَعى حقّ قرابات أبويه اُعطي في الجنّة ألف درجة، بُعدُ ما بين كلّ درجتين حضر الفرس الجواد المضمر (المحضير) مائة سنة، إحدى الدرجات من فضّة، والاُخرى من ذهب، والاُخرى من لؤلؤ، والاُخرى من زمرد، والاُخرى من زبرجد، والاُخرى من مسك، والاُخرى من عنبر، واُخرى من كافور، فتلك الدرجات من هذه الأصناف.

ومن رعى حقّ قربى محمّد وعلي صلوات الله عليهما اُوتي من فضائل الدرجات وزيادة المثوبات على قدر زيادة فضل محمّد وعلي صلوات الله عليهما على أبوي نفسه[٢].

١٠٧٨٧/٨- محمّد بن عبد الله الحسيني السيد ابن زهرة الحلبي، قال: أخبرني عمّي أبي المكارم حمزة بن عليّ بن زهرة، وخال والدي الشريف النقيب أبي طالب أحمد بن محمّد الحسيني، قالا: أخبرنا القاضي أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن محمّد ابن أبي جرادة، قال: أخبرني الشيخ الجليل أبو الفتح عبد الله بن إسماعيل بن أحمد الحلبي، قال: حدّثنا أبي إسماعيل بن أحمد، عن أبيه أحمد بن إسماعيل بن أبي عيسى، قال: أخبرنا أبو إسحاق بن أبي بكر الرازي، قال: أخبرنا عليّ بن مهرويه القزويني، قال: حدّثني داود بن سليمان الغاري، قال: حدّثنا عليّ بن موسى الرضا، قال: حدّثنا أبي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمّد، عن أبيه محمّد بن علي، عن أبيه عليّ ابن الحسين، عن أبيه الحسين بن علي، عن أبيه عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أربعة أنا شفيع لهم ولو أتوا بذنوب أهل الأرض: الضارب بسيف


[١] البقرة: ٨٣.

[٢] تفسير الإمام العسكري: ٣٣٣ ح٢٠٢; مستدرك الوسائل ١٢: ٣٧٧ ح١٤٣٤١; تفسير البرهان ١: ١٢١; البحار ٨: ١٧٩.