الجنة، ولا تسموا أولادكم الحكم ولا أبا الحكم فان الله هو الحكم، ولا تذكروا الاُخرى إلاّ بخير فان الله هو الاُخرى، ولا تسموا العنب الكرم فان المؤمن هو الكرم، واتقوا الخروج بعد نومة فان لله دواباً يبثها يفعلون ما يؤمرون، وإذا سمعتم نباح الكلب ونهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانهم يرون ما لا ترون فافعلوا ما تأمرون، ونعم اللهو المغزل للمرأة الصالحة[١].

١٠٥٠٩/٨- محمد بن علي بن الحسين، باسناده عن علي (عليه السلام) قال: إذا دخل أحدكم منزله فليسلم على أهله يقول: السلام عليكم، فان لم يكن له أهل فليقل السلام، علينا من ربنا، وليقرأ هو قل هو الله أحد حين يدخل منزله فانه ينفي الفقر[٢].

١٠٥١٠/٩- عبدالله بن جعفر، عن السندي بن محمد، عن أبي البختري، عن جعفر، عن أبيه، عن علي (عليه السلام): أنه كره أن يبيت الرجل في بيت ليس له باب ولا ستر[٣].

١٠٥١١/١٠- أحمد بن أبي عبدالله البرقي، عن أبي يوسف يعقوب بن يزيد، عن سليمان بن أبي شيخ، يرفعه، قال: مرّ أمير المؤمنين (عليه السلام) بباب رجل قد بناه من آجر، فقال: لمن هذا الباب؟ قيل: لمغرور الفلاني، ثم مرّ بباب آخر قد بناه صاحبه بالآجر، فقال: هذا مغرور آخر[٤].

١٠٥١٢/١١- (الجعفريات)، أخبرنا عبدالله، أخبرنا محمد، حدثني موسى، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدّه علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): راحة الثياب طيه،

[١] علل الشرائع: ٥٨٣، وسائل الشيعة ٣:٥٧٢، البحار ٧٦:١٧٥.

[٢] الخصال حديث الأربعمائة: ٦٢٦، وسائل الشيعة ٣:٥٧٥.

[٣] قرب الاسناد: ١٤٦ ح٥٢٨، وسائل الشيعة ٣:٥٧٧، البحار ٧٦:١٥٧.

[٤] المحاسن ٢:٤٤٥ ح٢٥٢٩، وسائل الشيعة ٣:٥٨٧، البحار ٧٦:١٥٠.