أحد الفرسين على صاحبه بطرف اُذنيه أو اُذن أو عذار، فاجعلوا السبقة له فإن شككتما فاجعلوا سبقهما نصفين، فإذا قرنتم الشيئين فاجعلوا الغاية من غاية أصغر الشيئين، ولا جلب ولا جنب ولا شعار في الإسلام[١].

١٠٤٨٦/٨- (الجعفريات)، أخبرنا عبد الله، أخبرنا محمّد، حدّثني موسى، قال: حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه جعفر بن محمّد، عن أبيه، عن جدّه عليّ بن الحسين، عن أبيه، عن علي (عليه السلام): أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) أسبق بين الخيل وجعل فيه أواقي من فضّة[٢].

١٠٤٨٧/٩- وبهذا الاسناد، عن عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): الحمامات الطيّارات حاشية المنافقين[٣].

١٠٤٨٨/١٠- وبهذا الاسناد، عن علي (عليه السلام): أنّ النبي (صلى الله عليه وآله) رأى رجلا يرسل طيراً، فقال: شيطان يتبع شيطاناً[٤].

(٥) في الديك

١٠٤٨٩/١- محمد بن يعقوب، عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، وعدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، جميعاً عن جعفر بن محمد الأشعري، عن ابن القداح، عن أبي عبدالله (عليه السلام) قال: قال أمير المؤمنين (عليه السلام): صياح الديك صلاته، وضربه بجناحه ركوعه وسجوده[٥].

١٠٤٩٠/٢- علي بن إبراهيم، حدثني أبي، عن بعض أصحابه يرفعه، إلى الأصبغ

[١] سنن البيهقي ١٠: ٢٢; كنز العمال ٤: ٤٦٣ ح٧٣٧٩.

[٢] الجعفريات: ٨٤; مستدرك الوسائل ١٤: ٨١ ح١٦١٥٠.

[٣] الجعفريات: ١٧٠; مستدرك الوسائل ١٤: ٨٤ ح١٦١٥٦.

[٤] الجعفريات: ١٧٠; مستدرك الوسائل ١٤ ح٨٤ ح١٦١٥٧.

[٥] الكافي ٦:٥٥٠، البحار ٦٥:٥.