تفسير نمونه ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٤٦ - ٢-" الياسين" كيانند؟
بنا بر اين در اينجا هم سَلامٌ عَلى إِلْياسِينَ سلام بر الياس خواهد بود (دقت كنيد).
نكتهاى كه در اينجا بايد مورد توجه قرار گيرد اين است كه در بسيارى از تفاسير حديثى نقل شده كه سند آن به ابن عباس برمىگردد و او مىگويد:
منظور از" آل ياسين" آل محمد ص است چرا كه" ياسين" از اسماء پيامبر اسلام ص است.
در معانى الاخبار صدوق در بابى كه براى تفسير" آل ياسين" ذكر كرده پنج حديث در همين زمينه نقل شده كه هيچكدام از آنها به ائمه اهل بيت- جز يك حديث- منتهى نمىشود، و راوى آن حديث شخصى به نام" كادح" يا" قادح" است [١] كه در كتب رجال خبرى از او نيست.
از آنجا كه اين اخبار روى فرض اين است كه قرائت آيه فوق را به صورت سلام على آل ياسين بخوانيم، و هماهنگى آيات را ناديده بگيريم، و اسناد اين روايات نيز چنان كه ديديم قابل گفتگو است، بهتر اين است كه از قضاوت در باره اين روايات خوددارى كنيم و علم آن را به اهلش بسپاريم.
[١]" معانى الاخبار" صفحه ١٢٢ (چاپ جامعة المدرسين قم).