تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١١٧ - تفسير ابراهيم در قربانگاه

در اينكه اين قوچ بزرگ چگونه به ابراهيم ع داده شد بسيارى معتقدند جبرئيل آورد، بعضى نيز گفته‌اند از دامنه كوه‌هاى" منى" سرازير شد، هر چه بود به فرمان خدا و به اراده او بود.

*** نه تنها خداوند پيروزى ابراهيم را در اين امتحان بزرگ در آن روز ستود، بلكه خاطره آن را جاويدان ساخت، چنان كه در آيه بعد مى‌گويد:" ما نام نيك ابراهيم را در امتهاى بعد باقى و برقرار ساختيم" (وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ‌).

" او" اسوه" اى شد براى همه آيندگان، و" قدوه" اى براى تمام پاكبازان و عاشقان دلداده كوى دوست، و برنامه او را به صورت سنت حج در اعصار و قرون آينده تا پايان جهان جاودان نموديم" او پدر پيامبران بزرگ، او پدر امت اسلام و پيامبر اسلام بود.

***" سلام بر ابراهيم" (آن بنده مخلص و پاكباز باد) (سَلامٌ عَلى‌ إِبْراهِيمَ‌).

*** آرى،" ما اينگونه نيكوكاران را پاداش مى‌دهيم" (كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌).

پاداشى به عظمت دنيا، پاداشى جاودان در سراسر زمان، پاداشى درخور سلام و درود خداوند بزرگ! جالب توجه اينكه جمله" كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ‌" يك بار اينجا ذكر شده، و يك بار در چند آيه قبل، اين تكرار حتما نكته‌اى دارد.

ممكن است دليلش اين بوده باشد كه در مرحله اول خداوند پيروزى ابراهيم را در امتحان بزرگش تصديق مى‌كند، و كارنامه قبولى او را امضا