تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٨١ - ١- جهان اسرار آميز خواب

و فرمان او شفاعت كند"؟! (بقره- ٢٥٥).

يا به گفته بعضى از مفسران اساسا حقيقت شفاعت همان توسل به اسماء حسناى خداوند است، توسل به رحمانيت و غفاريت و ستاريت او است، بنا بر اين هر گونه شفاعتى سرانجام به ذات پاك او بر مى‌گردد، با اين حال چگونه مى‌توان از غير او بدون اذن او شفاعت طلبيد؟ [١] در مورد ارتباط جمله" ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ‌" (سپس به سوى او باز مى‌گرديد) به ما قبل آن بيانات مختلفى از سوى مفسران ارائه شده:

١- اين جمله اشاره به آن است كه نه تنها شفاعت در اين دنيا در اختيار خداوند است و نبايد همچون مشركان حل مشكلات و رفع مصائب را از غير خدا طلب نمود، بلكه در آخرت نيز شفاعت و نجات از آن او، و از ناحيه او است.

٢- اين جمله دليل دومى است براى اختصاص شفاعت به خداوند، زيرا در دليل اول روى" مالكيت" خداوند تكيه شده، و در اينجا روى" بازگشت همه اشياء به سوى او".

٣- اين جمله تهديدى است براى مشركان، و به آنها مى‌گويد: شما به سوى خدا باز مى‌گرديد و نتيجه افكار و اعمال شوم و زشت خود را خواهيد ديد.

همه اين تفسيرها مناسب است هر چند تفسير اول و دوم صحيح‌تر به نظر مى‌رسد.

نكته‌ها:

١- جهان اسرار آميز خواب‌

حقيقت خواب چيست؟ و چه مى‌شود كه انسان به خواب مى‌رود؟ در اين‌

[١] الميزان جلد ١٧ صفحه ٢٨٦.