المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٨ - ثم دخلت سنة ست و سبعين و مائة

مات قال الناس سمّوه؟! فقال يحيى: كلا ما زلت عليلا منذ كنت في الحبس و قبله. فما مكث بعد هذا إلا شهرا حتى مات [١].

و في هذه السنة: هاجت العصبيّة [٢] بالشام بين النزاريّة و اليمانية، و كان رأس النزاريّة يومئذ أبو الهيذام، و قتل بينهم خلق كثير [٣].

و كان العامل على الشام حين هاجت [هذه‌] [٤] الفتنة موسى بن عيسى، فولى الرشيد موسى بن يحيى بن خالد البرمكي [٥] الشام، و ضمّ إليه من القوّاد و الجنود جماعة [٦]، فأصلح بين أهلها، و سكنت الفتنة، فمدحه الشاعر [فقال‌] [٧]:

قد هاجت الشأم هيجا * * * يشيب رأس وليده‌

فصبّ موسى عليها * * * بخيله و جنوده‌

فدانت الشأم لمّا * * * أتى بسنح وحيده‌

هو الجواد الّذي بذّ * * * كلّ جود بجوده‌

أعداه جود أبيه‌ * * * يحيى وجود جدوده‌

فجاء موسى بن يحيى‌ * * * بطارف و تليده‌

و نال موسى ذرى المجد * * * و هو حشو مهودة

خصصته بمديحي‌ * * * / منثوره و قصيده‌

من البرامك عود * * * له فأكرم بعوده‌

حووا على الشعر طرّا * * * خفيفة و مديده‌

[٨]

[١] البداية و النهاية ١٠/ ١٦٧، ١٦٨، و الكامل ٥/ ٢٩١.

[٢] في الأصل: «الفتنة».

[٣] تاريخ الطبري ٨/ ٢٥١. و الكامل ٥/ ٢٩٢. و البداية و النهاية ١٠/ ١٦٨. و تاريخ الموصل ص ٢٧٩.

و تاريخ ابن عساكر ٧/ ١٧٦ (التهذيب).

[٤] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٥] «البرمكي» ساقطة من ت.

[٦] في ت: «و جماعة»

[٧] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٨] تاريخ الطبري ٨/ ٢٥١، ٢٥٢.