المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ١٣ - ٩٤٧- الليث بن سعد بن عبد الرحمن، أبو الحارث يقال إنه مولى خالد بن ثابت الفهميّ

و غيرهما. و كان فقيها فاضلا ثقة جوادا، يحفظ [١] القرآن و يعرف الحديث/ و العربية ٧/ أ و الشعر.

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد [بن علي بن ثابت‌] [٢] الخطيب قال أخبرني الأزهري [٣] قال: حدّثنا عبد اللَّه بن عثمان الدقاق قال: حدّثنا علي بن محمد المصري قال: حدّثني محمد بن أحمد بن عياض [٤] قال: سمعت حرملة بن يحيى يقول: سمعت [٥] ابن وهب يقول: كتب مالك [بن أنس‌] الى الليث [بن سعد:] [٦] أريد أن أدخل ابنتي على زوجها فأحب أن تبعث لي بشي‌ء من عصفر [٧].

قال: فبعث إليه الليث ثلاثين حملا [٨] عصفر فصبغ لابنته، و باع منه بخمس مائة دينار و بقي عنده فضلة [٩].

أخبرنا عبد الرحمن قال: أخبرنا أحمد بن علي قال: أخبرنا علي بن طلحة المقري، أخبرنا صالح بن أحمد بن محمد الهمدانيّ قال: حدّثنا أحمد بن القاضي قال: حدّثنا أحمد بن عثمان النسائي قال: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: سمعت شعيب بن الليث يقول: خرجت مع أبي حاجا، فقدم المدينة، فبعث إليه مالك بن أنس بطبق فيه [١٠] رطب، فجعل على الطبق ألف دينار و ردّه إليه [١١].

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد قال: أخبرنا أحمد بن علي بن ثابت قال أخبرنا عبيد اللَّه بن عمر الواعظ قال: حدّثنا عبد اللَّه بن سليمان [١٢] قال: سمعت أبي يقول:

[١] في ت: «الحفظ القرآن».

[٢] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٣] في الأصل: «الزهري».

[٤] في ت: «بن العباس».

[٥] «حرملة بن يحيى يقول: سمعت» ساقطة من ت.

[٦] ما بين المعقوفتين ساقط من الأصل.

[٧] في الأصل: «العصفر».

[٨] في تاريخ بغداد: «جملا».

[٩] تاريخ بغداد ١٣/ ٧، ٨.

[١٠] «و فيه» ساقطة من ت.

[١١] تاريخ بغداد ١٣/ ٩.

[١٢] في ت: «حدثنا أبي قال: حدثنا عبيد اللَّه بن سليمان قال سمعت أبي يقول».