در طلب حوائج به سراغ مردم شريف‌النّفس كه در خانواده‌هاى پاك و اصيل پرورش يافته‌اند برويد، چرا كه نيازمنديها نزد آنها بهتر انجام مى‌شود و پاكيزه‌تر صورت مى‌گيرد!» [١]

٣- در عهد نامه مالك اشتر در توصيه‌اى كه على عليه السلام به مالك درباره انتخاب افسران لايق براى ارتش اسلام مى‌كند، چنين مى‌خوانيم:

«ثُمَّ الْصَقْ بِذَوى‌ الْمُروُءاتِ وَالْاحْسابِ وَ اهْلِ الْبُيُوتاتِ الصالِحَةِ وَالسَّوابِقِ الْحَسَنَةِ ثُمَّ اهْلَ النَّجَدَةِ وَ الشُّجاعَةِ وَالسَّخاءِ وَ السَّماحَةِ فَانَّهُمْ جِماعٌ مِنَ الْكَرَمِ وَ شُعَبٌ مِنَ الْعُرْفِ؛

سپس پيوند خود را با شخصيّتهاى اصيل و خانواده‌هاى صالح و خوش سابقه برقرار ساز و پس از آن با مردمان شجاع و سخاوتمند و بزرگوار، چرا كه آنها كانون فضيلت و مركز نيكى هستند.» [٢]

٤- تأثير پدر و يا مادر آلوده در شخصيّت اخلاقى فرزندان تا آن اندازه است كه در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام آمده است:

«ايُّما امْرأَةٍ اطاعَتْ زَوْجَها وَ هوَ شارِبُ الْخَمْرِ، كانَ لَها مِنَ الْخَطايا بِعَدَدِ نُجُوُمِ السَّماءِ، وَ كُلُّ مَوْلوُدٍ يَلِدُ مِنْهُ فَهُوَ نَجسٌ؛

هر زنى اطاعت از همسرش كند در حالى كه او شراب نوشيده (و با او همبستر شود) به عدد ستارگان آسمان مرتكب گناه شده است و فرزندى كه از او متولّد مى‌شود آلوده خواهد بود!» [٣]

در روايات متعدد ديگرى نيز از قبول خواستگارى مرد شراب خوار و بد اخلاق و آلوده نهى شده است. [٤]

٥- تأثير تربيت پدر و مادر در فرزندان تا آن پايه است كه در حديث مشهور نبوى آمده است:

كُلُّ مَوْلُودٍ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ حتّى‌ يَكُونَ ابَواهُ هُما اللَّذانِ يُهَوِّدانِهِ وَ يُنَصِّرانِهِ؛

هر نوزادى بر فطرت پاك توحيد (و اسلام) متولّد مى‌شود مگر اين كه پدر و مادر او را به آئين يهود و نصرانيّت وارد كنند» [٥]

[١]. غررالحكم‌

[٢]. نهج البلاغه‌

[٣]. لئالى الاخبار

[٤]. وسائل الشّيعه، جلد ١٤، صحفه ٥٣- ٥٤

[٥]. تفسير مجمع البيان، ذيل آيه ٣٠، سوره روم‌