١٢١١.الإمام عليّ عليه السلام : أيُّهَا النّاسُ ، إيّاكُم وتَعَلُّمَ النُّجومِ ، إلاّ ما يُهتَدى بِهِ في بَرٍّ أو بَحرٍ ، فَإِنَّها تَدعو إلَى الكَهانَةِ ، والمُنَجِّمُ كَالكاهِنِ ، والكاهِنُ كَالسّاحِرِ ، والسّاحِرُ كَالكافِرِ ، والكافِرُ فِي النّارِ [٥] .

١٢١٢.الإمام الصادق عليه السلام : المُنَجِّمُ مَلعونٌ ، والكاهِنُ مَلعونٌ ... وقالَ عليه السلام : المُنَجِّمُ كَالكاهِنِ ، والكاهِنُ كَالسّاحِرِ ، والسّاحِرُ كَالكافِرِ ، والكافِرُ فِي النّارِ [٦] .

١٢١٣.عنه عليه السلام ـ في جَوابِ الزِّنديقِ لَمّا قالَ لَهُ : ما تَقولـ : هُوَ عِلمٌ قَلَّت مَنافِعُهُ وكَثُرَت مَضَرّاتُهُ ، لِأَنَّهُ لا يُدفَعُ بِهِ المَقدورُ ولا يُتَّقى بِهِ المَحذورُ ، إن أخبَرَ المُنَجِّمُ بِالبَلاءِ لَم يُنجِهِ التَّحَرُّزُ مِنَ القَضاءِ ، وإن أخبَرَ هُوَ بِخَيرٍ لَم يَستَطِع تَعجيلَهُ ، وإن حَدَثَ بِهِ سوءٌ لَم يُمكِنهُ صَرفُهُ ، والمُنَجِّمُ يُضادُّ اللّه َ في عِلمِهِ بِزَعمِهِ أنَّهُ يَرُدُّ قَضاءَ اللّه ِ عَن خَلقِهِ [٧] .

[١] سنن أبي داود : ٤ / ١٦ / ٣٩٠٥ ، سنن ابن ماجة : ٢ / ١٢٢٨ / ٣٧٢٦ ، مسند ابن حنبل : ١ / ٤٨٨ / ٢٠٠٠ و ص ٦٦٧ / ٢٨٤١ نحوه ، السنن الكبرى : ٨ / ٢٣٨ / ١٦٥١٣ ، جامع بيان العلم : ٢ / ٣٩ كلّها عن ابن عبّاس .[٢] جامع بيان العلم : ٢ / ٣٩ عن أبي محجن .[٣] مسند أبي يعلى : ٦ / ١٥٠ / ٦٦٨٣ ، جامع بيان العلم : ٢ / ٣٩ كلاهما عن العبّاس بن عبدالمطّلب .[٤] الخصال : ٤١٧ / ١٠ عن القاسم بن عبدالرحمن الأنصاري عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلام ؛ المعجم الأوسط : ٨ / ١٣١ / ٨١٨٢ عن أبي هريرة .[٥] نهج البلاغة : الخطبة ٧٩ ، الاحتجاج : ١ / ٥٦١ / ١٣٦ .[٦] الخصال : ٢٩٧ / ٦٧ عن نصر بن قابوس .[٧] الاحتجاج : ٢ / ٢٤٢ .