علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠٠
٨٢٤.عنه عليه السلام : مَن تَرَكَ الاِستِماعَ مِن ذَوِي العُقولِ ماتَ عَقلُهُ [١] .
٨٢٥.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ فيما وَعَظَ لُقمانُ ابنَهُ أن قالَ لَهُ : يا بُنَيَّ ، اِجعَل في أيّامِكَ ولَياليكَ وساعاتِكَ نَصيبًا لَكَ في طَلَبِ العِلمِ ، فَإِنَّكَ لَن تَجِدَ لَهُ تَضييعًا مِثلَ تَركِهِ [٢] .
٨٢٦.عنه عليه السلام ـ لِحَمّادِ بنِ عيسى بَعدَ ذِكرِ عَلاماتِ الدّينِـ : ولِكُلِّ واحِدَةٍ مِن هذِهِ العَلاماتِ شُعَبٌ يَبلُغُ العِلمُ بِها أكثَرَ مِن ألفِ بابٍ وألفِ بابٍ وألفِ بابٍ ، فَكُن يا حَمّادُ طالِبًا لِلعِلمِ في آناءِ اللَّيلِ وأطرافِ النَّهارِ [٣] .
٨٢٧.لقمان عليه السلام ـ لاِبنِهِـ : لا تَترُكِ العِلمَ زَهادَةً فيهِ ورَغبَةً فِي الجَهالَةِ ، يا بُنَيَّ اختَرِ المَجالِسَ عَلى عَينِكَ ، فَإِن رَأَيتَ قَومًا يَذكُرونَ اللّه َ فَاجلِس إلَيهِم ، فَإِنَّكَ إن تَكُن عالِمًا يَنفَعكَ عِلمُكَ ويَزيدوكَ عِلمًا ، وإن تَكُن جاهِلاً يُعَلِّموكَ ، ولَعَلَّ اللّه َ تَعالى أن يُظِلَّهُم بِرَحمَةٍ فَتَعُمَّكَ مَعَهُم [٤] .
٨٢٨.الإمام الهادي عليه السلام : إنَّ العالِمَ والمُتَعَلِّمَ شَريكانِ فِي الرُّشدِ [٥] .
٨٢٩.مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام : وثِق بِاللّه ِ رَبِّكَ ذِي المَعالي وذِي الآلاءِ والنِّعَمِ الجِسامِ وكُن لِلعِلمِ ذا طَلَبٍ وبَحثٍ وناقِش فِي الحَلالِ وفِي الحَرامِ وبِالعَوراءِ لا تَنطِق ولكِن بِما يَرضَى الإِلهُ مِنَ الكَلام [٦]
٨٣٠.أيضًا : العِلمُ زَينٌ فَكُن لِلعِلمِ مُكتَسِبًا وكُن لَهُ طالِبًا ما كُنتَ مُقتَبِسا واركَن إلَيهِ وثِق بِاللّه ِ واغنَ بِهِ وكُن حَليمًا رَصينَ العَقلِ مُحتَرِسا لا تَسأَمَنَّ فَإِمّا كُنتَ مُنهَمِكًا فِيالعِلمِ يَومًا وإمّا كُنتَ مُنغَمِسا وكُن فَتًى ناسِكًا مَحضَ التُّقى وَرِعًا لِلدّينِ مُغتَنِمًا لِلعِلمِ مُفتَرِسا فَمَن تَخَلَّقَ بِالآدابِ ظَلَّ بِها رَئيسَ قَومٍ إذا ما فارَقَ الرُّوَسا واعلَم هُديتَ بِأَنَّ العِلمَ خَيرُ صَفًا أضحى لِطالِبِهِ مِن فَضلِهِ سَلِسا [٧]
[١] كنزالفوائد : ١ / ١٩٩ .[٢] أمالي المفيد : ٢٩٢ / ٢ ، أمالي الطوسي : ٦٨ / ٩٩ كلاهما عن حمّاد بن عيسى .[٣] الخصال : ١٢٢ / ١١٣ .[٤] قصص الأنبياء : ١٩٠/٢٣٨ عن إبراهيم بن عبدالحميد عن الإمام الكاظم عليه السلام ، الكافي : ١/٣٩/١ عن يونس مرفوعا وليس فيه صدره إلى قوله «الجهالة» .[٥] كشف الغُمّة : ٣ / ١٧٧ عن فتح بن يزيد الجرجاني .[٦] ديوان الإمام عليّ عليه السلام : ٤٠٣ .[٧] ديوان الإمام عليّ عليه السلام : ٢٣٨ .