٦٤٤.الإمام الكاظم عليه السلام : مَن سَلَّطَ ثَلاثًا عَلى ثَلاثٍ فَكَأَنَّما أعانَ عَلى هَدمِ عَقلِهِ : مَن أظلَمَ نورَ تَفَكُّرِهِ بِطولِ أمَلِهِ ، ومَحا طَرائِفَ حِكمَتِهِ بِفُضولِ كَلامِهِ ، وأطفَأَ نورَ عِبرَتِهِ بِشَهَواتِ نَفسِهِ ، فَكَأَنَّما أعانَ هَواهُ عَلى هَدمِ عَقلِهِ ، ومَن هَدَمَ عَقلَهُ أفسَدَ عَلَيهِ دينَهُ ودُنياهُ [٦] .

١ / ١١

الكِبر

الكتاب

«كَذلِكَ يَطبَعُ اللّه ُ عَلى كُلِّ قَلبِ مُتَكَبِّرٍ جَبّارٍ [٧] » .

الحديث

٦٤٥.الإمام الكاظم عليه السلام : إنَّ الزَّرعَ يَنبُتُ فِي السَّهلِ ولا يَنبُتُ فِي الصَّفا ، فَكَذلِكَ الحِكمَةُ تَعمُرُ في قَلبِ المُتَواضِعِ ولا تَعمُرُ في قَلبِ المُتَكَبِّرِ الجَبّارِ [٨] .

[١] تحف العقول : ٦٠ .[٢] نهج البلاغة : الخطبة ٨٦ .[٣] تحف العقول : ١٥٢ .[٤] غرر الحكم : ٩٥١٣ .[٥] نهج البلاغة : الحكمة ٢٧٥ ، غرر الحكم : ١٣٧٥ وفيه «عيون البصائر» .[٦] الكافي : ١ / ١٧ / ١٢ ، تنبيه الخواطر : ٢ / ٣٤ كلاهما عن هشام بن الحكم ، تحف العقول : ٣٨٦ .[٧] غافر : ٣٥ ، وراجع غافر : ٥٦، البقرة: ١٧، الأعراف: ٣٦، ٤٠، ٧٦ ، الأحقاف : ١٠ ، الجاثية : ٣١ ، المنافقون : ٥ .[٨] تحف العقول : ٣٩٦ وص ٥٠٤ عن عيسى عليه السلام ، وراجع الكافي : ١ / ٣٧ / ٦ ، منية المريد : ١٨٣ .