٩١٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ بابًا مِنَ العِلمِ لِيُعَلِّمَهُ لِلنّاسِ ابتِغاءَ وَجهِ اللّه ِ ، أعطاهُ اللّه ُ أجرَ سَبعينَ نَبِيًّا [١] .

٩١١.عنه صلى الله عليه و آله : لا تَطلُبُوا العِلمَ لِتُباهوا بِهِ العُلَماءَ ، ولا لِتُماروا بِهِ السُّفَهاءَ ، ولا لِتَصرِفوا بِهِ وُجوهَ النّاسِ إلَيكُم ، فَمَن فَعَلَ ذلِكَ فَهُوَ فِي النّارِ ، ولكِن تَعَلَّموهُ للّه ِِ ولِلدّارِ الآخِرَةِ [٢] .

٩١٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ العِلمَ ، يُحيي بِهِ الإِسلامَ ، لَم يَكُن بَينَهُ وبَينَ الأَنبِياءِ إلاّ دَرَجَةٌ [٣] .

٩١٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن جاءَهُ المَوتُ وهُوَ يَطلُبُ العِلمَ لِيُحيِيَ بِهِ الإِسلامَ ، فَبَينَهُ وبَينَ النَّبِيّينَ دَرَجَةٌ واحِدَةٌ فِي الجَنَّةِ [٤] .

٩١٤.عنه صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّةِ الخِضرِ لِموسى عليهماالسلامـ : (يا موسى) تَعَلَّم ما تَعَلَّمَنَّ [٥] لِتَعمَلَ بِهِ ، ولا تَعَلَّمهُ لِيُتَحَدَّثَ بِهِ ، فَيَكونَ عَلَيكَ بورُهُ ، ويَكونَ لِغَيرِكَ نورُهُ . [٦]

٩١٥.عنه صلى الله عليه و آله : ـ لِعَلِيٍّ عليه السلام في ذِكرِ صِفاتِ المُؤمِنِـ : لا يَرُدُّ الحَقَّ مِن عَدُوِّهِ ، لا يَتَعَلَّمُ إلاّ لِيَعلَمَ ، ولا يَعلَمُ إلاّ لِيَعمَلَ [٧] .

٩١٦.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ العِلمَ لِلتَّكَبُّرِ ماتَ جاهِلاً ، ومَن تَعَلَّمَ لِلقَولِ دونَ العَمَلِ ماتَ مُنافِقًا ، ومَن تَعَلَّمَهُ لِلمُناظَرَةِ ماتَ فاسِقًا ، ومَن تَعَلَّمَهُ لِكَثرَةِ المالِ ماتَ زِنديقًا ، ومَن تَعَلَّمَهُ لِلعَمَلِ ماتَ عارِفًا [٨] .

٩١٧.الإمام عليّ عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُ امرَأً . . . يَتَعَلَّمُ لِلتَّفَقُّهِ والسَّدادِ [٩] .

٩١٨.عنه عليه السلام : مَن تَعَلَّمَ العِلمَ لِلعَمَلِ بِهِ لَم يوحِشهُ كَسادُهُ [١٠] .

[١] روضة الواعظين : ١٧ ، مشكاة الأنوار : ١٣٦ عن الإمام الصادق عليه السلام .[٢] تنبيه الخواطر : ٢ / ٢١٥ ، إرشاد القلوب : ١٦ نحوه .[٣] جامع بيان العلم : ١ / ٤٦ عن سعيد بن المسيّب ، كنز العمّال : ١٠ / ١٦١ / ٢٨٨٣٣ نقلاً عن ابن النجّار عن أبي الدرداء نحوه .[٤] سنن الدارمي : ١ / ١٠٦ / ٣٦٠ ، جامع بيان العلم : ١ / ٤٦ كلاهما عن الحسن و ص ٩٥ ، تاريخ بغداد : ٣ / ٧٨ ، الفردوس : ٣ / ٥٥٩ / ٥٧٥٥ كلّها عن ابن عبّاس نحوه .[٥] في هامش المصدر هكذا : في الأصل «ما تعمل» والمثبت من مجمع الزوائد .[٦] المعجم الأوسط : ٧ / ٨٠ / ٦٩٠٨ عن عمر بن الخطّاب ؛ منية المريد : ١٤١ .[٧] التمحيص : ٧٥ / ١٧١ .[٨] المواعظ العدديّة : ٢٦٢ .[٩] الكافي : ٨ / ١٧٢ / ١٩٣ عن جابر عن الإمام الباقر عليه السلام ، تحف العقول : ٢٠٨ ، وراجع منية المريد : ١٣١ إخلاص النيّة وص ٢٢٤ الآداب المختصّة بالمتعلّم : تحسين نيّته وتطهير قلبه من الأدناس .[١٠] غرر الحكم : ٨٢٤٤ .