١٠١٥.عنه عليه السلام ـ أيضًاـ : إذا أرَدتَ العِلمَ والخَيرَ فَانفُض عَن يَدِكَ أداةَ الجَهلِ والشَّرِّ ، فَإِنَّ الصّائِغَ لا يَتَهَيَّأُ لَهُ الصِّياغَةُ إلاّ إذا ألقى أداةَ الفِلاحَةِ عَن يَدِهِ [٢] .

١٠١٦.عنه عليه السلام : لا يَزكُو العِلمُ بِغَيرِ وَرَعٍ [٣] .

١٠١٧.مِن وَصايَا الخِضرِ لِموسى عليهماالسلام ـ : أشعِر قَلبَكَ التَّقوى تَنَلِ العِلم [٤] .

٣ / ١٦

التَّواضُعُ لِلمُعَلِّمِ

١٠١٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : تَواضَعوا لِمَن تَعَلَّمونَ مِنهُ [٥] .

١٠١٩.عنه صلى الله عليه و آله : اُطلُبوا مَعَ العِلمِ السَّكينَةَ والحِلمَ ، لينوا لِمَن تُعَلِّمونَ ولِمَن تَعَلَّمتُم مِنهُ ، ولا تَكونوا مِن جَبابِرَةِ العُلَماءِ فَيَغلِبَ جَهلُكُم عِلمَكُم [٦] .

١٠٢٠.الإمام عليّ عليه السلام : تَواضَعوا لِمَن تَتَعَلَّموا مِنهُ العِلمَ ولِمَن تُعَلِّمونَهُ ، ولا تَكونوا مِن جَبابِرَةِ العُلَماءِ فَلا يَقومَ جَهلُكُم بِعِلمِكُم [٧] .

١٠٢١.عنه عليه السلام : لا يَتَعَلَّمُ مَن يَتَكَبَّرُ [٨] .

١٠٢٢.الإمام الصادق عليه السلام : تَواضَعوا لِمَن طَلَبتُم مِنهُ العِلمَ ، ولا تَكونوا عُلَماءَ جَبّارينَ فَيَذهَبَ باطِلُكُم بِحَقِّكُم [٩] .

١٠٢٣.جاءَ فِي الحَديثِ القُدسِيّ : يا أحمَدُ ، إنَّ أهلَ الدُّنيا كَثيرٌ فيهِمُ الجَهلُ والحُمقُ ، لا يَتَواضَعونَ لِمَن يَتَعَلَّمونَ مِنهُ، وهُم عِندَ أنفُسِهِم عُقَلاءُ، وعِندَ العارِفينَ حُمَقاءُ [١٠] .

[١] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٢٦٨ / ١١٠ .[٢] شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٣٠٧ / ٥١٣ .[٣] غرر الحكم : ١٠٦٨٩ .[٤] المعجم الأوسط : ٧ / ٧٩ / ٦٩٠٨ عن عمر بن الخطّاب .[٥] المعجم الأوسط : ٦ / ٢٠٠ / ٦١٨٤ عن أبي هريرة .[٦] الفردوس : ١ / ٧٩ / ٢٣٨ عن أبي هريرة .[٧] غرر الحكم : ٤٥٤٣ ، مشكاة الأنوار : ١٣٨ عن الإمام الصادق عليه السلاموفيه «تَواضَعُوا لِمَن تَتَعلَّمونَ مِنهُ ، وتَواضَعُوا لِمَن تَعلَّمُونَ» .[٨] غرر الحكم : ١٠٥٨٦ .[٩] الكافي : ١ / ٣٦ / ١ عن معاوية بن وهب ، روضة الواعظين : ١٤ ، دعائم الإسلام : ١ / ٨٠ .[١٠] إرشاد القلوب : ٢٠١ ، وراجع منية المريد : ٢٤٣ .