٨٠٧.عنه صلى الله عليه و آله : تَعَلَّمُوا العِلمَ وعَلِّموهُ النّاسَ ، تَعَلَّمُوا الفَرائِضَ وعَلِّموهُ النّاسَ ، تَعَلَّمُوا القُرآنَ وعَلِّموهُ النّاسَ ، فَإِنِّي امرُؤٌ مَقبوضٌ ، والعِلمُ سَيُقبَضُ ، وتَظهَرُ الفِتَنُ حَتّى يَختَلِفَ اثنانِ في فَريضَةٍ لا يَجِدانِ أحَدًا يَفصِلُ بَينَهُما [٣] .

٨٠٨.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ الأَعمالِ عَلى ظَهرِ الأَرضِ ثَلاثَةٌ : طَلَبُ العِلمِ ، والجِهادُ ، والكَسبُ ؛ لِأَنَّ طالِبَ العِلمِ حَبيبُ اللّه ِ ، والغازي وَلِيُّ اللّه ِ ، والكاسِبُ صَديقُ اللّه ِ [٤] .

[١] الخصال : ٥٢٢ / ١٢ عن محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني عن جماعة من أصحابنا رفعوه إلى أميرالمؤمنين عليه السلام ، أمالي الطوسي : ٤٨٨ / ١٠٧٠ عن معاذ بن جبل و ح ١٠٧١ عن أنس ، تحف العقول : ٢٨ ، أعلام الدين : ٣٠٢ عن الإمام الباقر عليه السلام .[٢] أمالي المفيد : ٢٩/١ ، أمالي الطوسي : ٥٢١/١١٤٨ كلاهما عن محمّد بن جعفر بن محمّد عن أبيه عن آبائه عليهم السلام ، إرشادالقلوب : ١٦٥ .[٣] سنن الدارمي : ١ / ٧٨ / ٢٢٥ ، سنن الدار قطني : ٤ / ٨١ / ٤٥ ، السنن الكبرى : ٦ / ٣٤٣ / ١٢١٧٣ ، تفسير القرطبي : ٥ / ٥٦ ، جامع بيان العلم : ١ / ١٥٤ وليس فيه «وتعلّموا القرآن وعلّموه الناس» وكلّها عن ابن مسعود ؛ جامع الأحاديث للقمّي : ٦٧ وليس فيه «تعلّموا الفرائض وعلّموه الناس» .[٤] تنبيه الغافلين : ٤٢٨ / ٦٦٩ عن أبي سعيد الخدري .