علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٠
٢ / ٤
فَوائِدُ طَلَبِ العِلمِ
أ : مَحَبَّةُ اللّه ِ
٨٦٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : طالِبُ العِلمِ حَبيبُ اللّه ِ [١] .
٨٦٦.عنه صلى الله عليه و آله : طالِبُ العِلمِ أحَبَّهُ اللّه ُ وأحَبَّهُ المَلائِكَةُ وأحَبَّهُ النَّبِيّونَ [٢] .
٨٦٧.عنه صلى الله عليه و آله : طالِبُ العِلمِ مَحفوفٌ بِعِنايَةِ اللّه ِ [٣] .
ب : إكرامُ المَلائِكَـةِ
٨٦٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ رِضًا بِهِ [٤] .
٨٦٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها رِضاءً لِطالِبِ العِلم [٥] .
٨٧٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَن غَدا يَطلُبُ عِلمًا كانَ في سَبيلِ اللّه ِ حَتّى يَرجِعَ ، والمَلائِكَةُ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلم [٦]
٨٧١.عنه صلى الله عليه و آله : ما غَدا رَجُلٌ يَلتَمِسُ عِلمًا إلاّ فَرَشَت لَهُ المَلائِكَةُ أجنِحَتَها رِضاءً بِما يَصنَعُ [٧] .
٨٧٢.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن خارِجٍ خَرَجَ مِن بَيتِهِ في طَلَبِ العِلمِ إلاّ وَضَعَت لَهُ المَلائِكَةُ أجنِحَتَها [٨] رِضًا بِما يَصنَعُ [٩] .
٨٧٣.عنه صلى الله عليه و آله : إذا خَرَجَ الرَّجُلُ في طَلَبِ العِلمِ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ أثَرَهُ حَسَناتٍ ، فَإِذَا التَقى هُوَ والعالِمُ فَتَذاكَرا مِن أمرِ اللّه ِ تَعالى شَيئًا أظَلَّتهُمَا المَلائِكَةُ ونودِيا مِن فَوقِهِما : أن قَد غُفِرَت لَكُما [١٠] .
[١] جامع الأخبار : ١١٠ / ١٩٥ عن الإمام عليّ عليه السلام .[٢] جامع الأخبار : ١١٠ / ١٩٥ عن الإمام عليّ عليه السلام .[٣] عوالي اللآلي : ١ / ٢٩٢ / ١٦٧ .[٤] الكافي : ١ / ٣٤ / ١ عن القدّاح عن الإمام الصادق عليه السلام ، الفقيه : ٤ / ٣٨٧ / ٥٨٣٤ عن الإمام عليّ عليه السلامفي وصيّته لابنه محمّد بن الحنفيّة ، ثواب الأعمال : ١٥٩/١ ، أمالي الصدوق : ١١٦ / ٩٩ كلاهما عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ؛ تاريخ دمشق : ٧ / ١٨ عن أنس بن مالك نحوه .[٥] سنن الترمذي : ٥ / ٤٩ / ٢٦٨٢ ، سنن أبي داود : ٣ / ٣١٧ / ٣٦٤١ ، سنن ابن ماجة : ١ / ٨١ / ٢٢٣ ، سنن الدارمي : ١ / ١٠٤ / ٩٨ كلّها عن أبي الدرداء ؛ منية المريد : ١٠٧ .[٦] المعجم الكبير : ٨ / ٦٦ / ٧٣٨٨ عن صفوان بن عسّال المراديّ .[٧] تاريخ بغداد : ٢ / ٤٨ و ج ٤ / ٢٥٣ وفيه «من غدا يطلب علما . . .» بدل «ما غدا رجل يلتمس علما» ، تاريخ أصبهان : ٢ / ١٤٦ / ١٣٢٧ نحوه وكلّها عن صفوان بن عسّال .[٨] أسند بعض العلماء إلى أبي يحيى زكريّا بن يحيى الساجي أنّه قال : كنّا نمشي في أزقّة البصرة إلى باب بعض المحدّثين ، فأسرعنا في المشي ، وكان معنا رجل ماجن فقال : ارفعوا أرجلكم عن أجنحة الملائكة كالمستهزئ ، فما زال عن مكانه حتّى جفّت رجلاه . وأسند أيضا إلى أبي داود السجستانيّ أنّه قال : كان في أصحاب الحديث رجل خليع ، إلى أن سمع بحديث النبيّ صلى الله عليه و آله «إنّ المَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنِحَتَها لِطالِبِ العِلمِ» فجعل في رجليه مسمارين من حديد ، وقال : اُريد أن أطأ أجنحة الملائكة ، فأصابته الآكلة في رجليه . وذكر أبو عبداللّه محمّد بن إسماعيل التميمي هذه الحكاية ـ في شرح مسلم ـ وقال : فشلّتْ رجلاه وسائر أعضائه (منية المريد : ١٠٧) .[٩] سنن ابن ماجة : ١ / ٨٢ / ٢٢٦ ، مسند ابن حنبل : ٦ / ٣١٦ / ١٨١١٥ ، المستدرك على الصحيحين : ١ / ١٨٠ / ٣٤٠ نحوه ، السنن الكبرى : ١ / ٤٢٣ / ١٣٤١ كلّها عن صفوان بن عسّال المرادي ، جامع بيان العلم : ١ / ٣٥ عن أبي الدرداء نحوه .[١٠] دعائم الإسلام : ١ / ٨١ .