علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٤٤
٦٧١.الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا دَعا نوحٌ عليه السلامرَبَّهُ عز و جل عَلى قَومِهِ أتاهُ إبليسُ لَعَنَهُ اللّه ُ ، فَقالَ : يا نوحُ . . . اُذكُرني في ثَلاثَةِ مَواطِنَ ، فَإِنّي أقرَبُ ما أكونُ إلَى العَبدِ إذا كانَ في إحداهُنَّ : اُذكُرني إذا غَضِبتَ ، واذكُرني إذا حَكَمتَ بَينَ اثنَينِ ، واذكُرني إذا كُنتَ مَعَ امرَأَةٍ خالِيًا لَيسَ مَعَكُما أحَدٌ [١] .
٦٧٢.الإمام الصادق عليه السلام : الغَضَبُ مَمحَقَةٌ لِقَلبِ الحَكيمِ . وقالَ : مَن لَم يَملِك غَضَبَهُ لَم يَملِك عَقلَهُ [٢] .
١ / ١٦
اللَّهو
٦٧٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إيّاكَ وكَثرَةَ الضِّحكِ ؛ فَإِنَّهُ يُميتُ القَلبَ [٣] .
٦٧٤.الإمام عليّ عليه السلام : مَن كَثُرَ لَهوُهُ قَلَّ عَقلُهُ [٤] .
٦٧٥.عنه عليه السلام : لَم يَعقِل مَن وَلِهَ بِاللَّعِبِ ، واستُهتِرَ بِاللَّهوِ والطَّرَبِ [٥] .
٦٧٦.عنه عليه السلام : لا يَثوبُ [٦] العَقلُ مَعَ اللَّعِبِ [٧] .
٦٧٧.عنه عليه السلام : مَن كَثُرَ ضِحكُهُ ماتَ قَلبُهُ [٨] .
١ / ١٧
الاِستِبداد
٦٧٨.الإمام عليّ عليه السلام : المُستَبِدُّ مُتَهَوِّرٌ فِي الخَطَأَ والغَلَطِ [٩] .
٦٧٩.عنه عليه السلام : الاِستِبدادُ بِرَأيِكَ يُزِلُّكَ ويُهَوِّرُكَ فِي المَهاوي [١٠] .
٦٨٠.عنه عليه السلام : اِتَّهِموا عُقولَكُم فَإِنَّهُ مِنَ الثِّقَةِ بِها يَكونُ الخَطاءُ [١١] .
[١] الخصال : ١٣٢ / ١٤٠ عن جابر .[٢] الكافي : ٢ / ٣٠٥ / ١٣ عن أحمد بن أبي عبداللّه عن بعض أصحابه رفعه ، تحف العقول : ٣٧١ ، وراجع غرر الحكم : ٢٤١٤ .[٣] الخصال : ٥٢٦ / ١٢ ، معاني الأخبار : ٣٣٥ / ١ ؛ صحيح ابن حبّان : ٢ / ٧٩ / ٣٦١ ، شُعب الإيمان : ٤ / ٢٤٢ / ٢٩٤٢ كلّها عن أبي ذرّ ، المعجم الصغير : ٢ / ١٠٤ عن أبي هريرة ؛ وراجع نزهة الناظر : ٢٨ / ٧٩ .[٤] (٧٧٩ و ) غرر الحكم : ٨٤٢٦ ، ٧٥٦٨ .[٥] ثاب الرجل يثوب : رجع بعد ذهابه . وثاب الناس : اجتمعوا وجاؤوا (الصحاح:١/٩٤) .[٦] (٧٨٢ ـ ) غرر الحكم : ١٠٥٤٤ ، ٧٩٤٧ ، ١٢٠٨ .