١١٨٢.عَبدُ السَّلامِ بنُ صالِحٍ الهَرَوِيّ : سَمِعتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلاميَقولُ : رَحِمَ اللّه ُ عَبدًا أحيا أمرَنا . فَقُلتُ لَهُ : فَكَيفَ يُحيي أمرَكُم ؟ قالَ : يَتَعَلَّمُ عُلومَنا ويُعَلِّمُهَا النّاسَ ، فَإِنَّ النّاسَ لَو عَلِموا مَحاسِنَ كَلامِنا لاَتَّبَعونا [٤] .

٥ / ٦

ما يَزيدُ فِي العَمَلِ والصَّلاحِ

١١٨٣.الإمام عليّ عليه السلام : أحمَدُ العِلمِ عاقِبَةً ما زادَ في عَمَلِكَ فِيالعاجِلِ وأزلَفَكَ فِي الآجِلِ [٥] .

١١٨٤.عنه عليه السلام : أشرَفُ العِلمِ ما ظَهَرَ فِي الجَوارِحِ والأَركانِ [٦] .

١١٨٥.عنه عليه السلام : أوضَعُ العِلمِ ما وَقَفَ عَلَى اللِّسانِ ، وأرفَعُهُ ما ظَهَرَ فِي الجَوارِحِ والأَركانِ [٧] .

١١٨٦.عنه عليه السلام : خَيرُ العُلومِ ما أصلَحَكَ [٨] .

١١٨٧.عنه عليه السلام : خَيرُ العِلمِ ما أصلَحتَ بِهِ رَشادَكَ ، وشَرُّهُ ما أفسَدتَ بِهِ مَعادَكَ [٩] .

[١] (١٣٤٩ ـ ) غرر الحكم : ٨٩٤٩ ، ٣١٢٦ ، ٦٢٧٠ .[٢] البحار : ٩٥ / ٤٥٦ .[٣] البحار : ٧٨ / ٣٥٢ / ٩ .[٤] معاني الأخبار : ١٨٠ / ١ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ١ / ٣٠٧ / ٦٩ .[٥] (١٣٥٥ و ) غرر الحكم : ٣٣٣٨ ، ٣١١٧ .[٦] نهج البلاغة : الحكمة ٩٢ ، غرر الحكم : ٣١١٨ صدره إلى قوله «ما وقف على اللسان» ؛ ربيع الأبرار : ٣ / ٢٠٦ وفيه «الجوانح» بدل «الجوارح» .[٧] غرر الحكم : ٤٩٦٢ .[٨] غرر الحكم : ٥٠٢٣ .