علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٨٧
٢٣٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : عالم كسى است كه عمل كند .
٢٣٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : عـالم آن است كه به عـلم عـمل مى كـند؛ هـر چـند عـملِ او اندك باشد .
٢٣٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : تا به دانش عمل نكنى ، دانا نباشى .
٢٣٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : در دانـايى آدمى همين بس كه خـدا را بپرستد و در نادانى شخص ، همين بس كه از راى خود خوشش آيد .
٢٣٧.امام على عليه السلام : ثمره دانش ، پرستش است .
٢٣٨.امام على عليه السلام : دانش ، تـو را بـه آنـچه خـدايت بـدان فرمان داده راهنمايى مى كند و زهد ، راهت را به سوى آن آسان مى گرداند .
٢٣٩.امام على عليه السلام : بدانيد كه همراهى دانش و پيروى آن ، آيينى است كه بدان خداوند عبادت مى شود و فرمان بردارى از آن ، به دست آوردن نيكيها و زدودن زشتيها و اندوخته مؤمنان است .
٢٤٠.امام على عليه السلام : كسى كه شناخت ، باز ايستاد .
٢٤١.امام على عليه السلام : كسى كه به دانشش عمل نكرد ، ندانست .
٢٤٢.امام على عليه السلام : ثمره دانش ، خلوص در عمل است .
٢٤٣.امام على عليه السلام : ثمره دانش ، عمل براى زندگى است .
٢٤٤.امام على عليه السلام : ثمره دانش ، به كار بستن آن است .
٢٤٥.امام على عليه السلام : علم ، به عمل است .
٢٤٦.امام على عليه السلام : دانشمند كسى است كه كردارش ، گواه گفته هايش باشد .
٢٤٧.امام على عليه السلام : غايت دانش ، عمل نيكوست .
٢٤٨.امام على عليه السلام : اى حاملان دانش! به دانش خود عمل كنيد كه دانا كسى است كه به آنچه دانست عمل كرد و عملش با علمش موافق است . بزودى اقوامى بيايند كه دانش را بر دوش كشند ، ولى از استخوانهاى ترقوه شان فراتر نرود . عملشان با علمشان مخالف باشد و باطن آنها با ظاهرشان يكى نباشد . دور هم نشينند و بر همديگر فخر فروشند ، تا آنجا كه شخص بر همنشين خود خشم گيرد كه چرا با ديگرى نشيند و او را وا مى گذارد . اعمال اين جماعت در اين گونه مجلسها ، به سوى خدا بالا نخواهد رفت .