٢٤٨.عنه عليه السلام : يا حَمَلَةَ العِلمِ اعمَلوا بِهِ ، فَإِنَّمَا العالِمُ مَن عَمِلَ بِما عَلِمَ ووافَقَ عِلمَهُ عَمَلُهُ ، وسَيَكونُ أقوامٌ يَحمِلونَ العِلمَ لا يُجاوِزُ تَراقِيَهُم ، يُخالِفُ عَمَلُهُم عِلمَهُم وتُخالِفُ سَريرَتُهُم عَلانِيَتَهُم ، يَجلِسونَ حَلَقًا فَيُباهي بَعضُهُم بَعضًا ، حَتّى إنَّ الرَّجُلَ لَيَغضَبُ عَلى جَليسِهِ أن يَجلِسَ إلى غَيرِهِ ويَدَعَهُ ، اُولئِكَ لا تَصعَدُ أعمالُهُم في مَجالِسِهِم تِلكَ إلَى اللّه ِ [١٦] .

[١] الجامع الصغير : ٢ / ١٩٢ / ٥٧١٥ نقلاً عن أبي الشيخ عن عبادة .[٢] ثواب الأعمال : ٣٤٦ / ١ عن أبي هريرة وعبداللّه بن عبّاس ؛ كنزالعمّال : ١٠ / ١٣٣ / ٢٨٦٦٥ و ص ١٨٢ / ٢٨٩٤٥ كلاهما نقلاً عن أبي الشيخ عن عبادة وفيهما «قليلاً» بدل «قليل العمل» .[٣] تنبيه الخواطر : ٢ / ٢١٤ ؛ كنزالعمّال : ١٥ / ٩٠٢ / ٤٣٥٥٤ نقلاً عن العسكريّ في الأمثال عن ابن مسعود .[٤] جامع بيان العلم : ١ / ٢١ ، الفردوس : ٣ / ٢٨٤ / ٤٨٥٥ كلاهما عن عبداللّه بن عمرو ؛ جامع الأحاديث للقمّي : ١١٠ وفيهما «فقها» بدل «علما» .[٥] (٢٥٤ و ) غرر الحكم : ٤٦٠٠ ، ١٨٣٥ .[٦] نهج البلاغة : الحكمة ١٤٧ ، خصائص الأئمّة عليهم السلام : ١٠٥ ، وراجع الإرشاد : ١ / ٢٢٧ ، الخصال : ١٨٦ / ٢٥٧ ، تحف العقول : ٢٠٠ .[٧] (٢٥٧ ـ ) غرر الحكم : ٧٦٤٥ ، ٩٥١٢ ، ٤٦٤٢ ، ٤٦٢٧ ، ٤٦٢٤ ، ٢٣٤ ، ١٧١١ ، ٦٣٥٧ .[٨] سنن الدارمي: ١ / ١١٢ / ٣٨٨ ، تاريخ دمشق : ٤٢ / ٥٠٩ وفيه «حملة القرآن» بدل «حملة العلم» وكلاهما عن يحيى بن جعدة، جامع بيان العلم: ٢ / ٧، شرح نهج البلاغة : ٢٠ / ٢٦٧ / ٩٧ نحوه.