علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨
٦٠.عنه عليه السلام : عَلَيكُم بِطَلَبِ العِلمِ فَإِنَّ طَلَبَهُ فَريضَةٌ وهُوَ . . . صاحِبٌ فِي السَّفَرِ ، وأنَسٌ فِي الغُربَةِ [١] .
٦١.مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام : عِلمي مَعي أينَما قَد كُنتُ يَتبَعُني قَلبي وِعاءٌ لَهُ لا جَوفُ صُندوقِ إن كُنتُ فِي البَيتِ كانَ العِلمُ فيهِ مَعي أو كُنتُ فِي السّوقِ كانَ العِلمُ فِي السّوقِ [٢]
٢ / ٧
أفضَلُ الجَمالَينِ
٦٢.الإمام عليّ عليه السلام : العِلمُ أفضَلُ الجَمالَينِ [٣] .
٦٣.عنه عليه السلام : العِلمُ جَمالٌ لا يَخفى ونَسيبٌ لا يُجفى [٤] .
٦٤.عنه عليه السلام : الصَّبرُ أفضَلُ سَجِيَّةٍ ، والعِلمُ أشرَفُ حِليَةٍ وعَطِيَّةٍ [٥] .
٦٥.عنه عليه السلام : العِلمُ زَينُ الحَسَبِ [٦] .
٦٦.عنه عليه السلام : العِلمُ زَينُ الأَغنِياءِ وغِنَى الفُقَراءِ [٧] .
٦٧.عنه عليه السلام : مَن لَم يَكتَسِب بِالعِلمِ مالاً اِكتَسَبَ بِهِ جَمالاً [٨] .
٦٨.عنه عليه السلام : مُزَيِّنُ الرَّجُلِ عِلمُهُ وحِلمُهُ [٩] .
٢ / ٨
أفضَلُ هِدايَةٍ
٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : العِلمُ أفضَلُ هِدايَةٍ [١٠] .
٧٠.عنه عليه السلام : العِلمُ أشرَفُ هِدايَةٍ [١١] .
[١] كنزالفوائد : ١ / ٣١٩ ، كشف الغمّة : ٣ / ١٣٧ عن الإمام الجواد عن آبائه عليهم السلام عنه عليه السلام .[٢] ديوان الإمام عليّ عليه السلام : ٢٩٤ .[٣] (٦٨ ـ ) غرر الحكم : ١٦٧١ ، ١٤٦٣ وفي بعض النسخ «نسيب لا يُخفى» ، ١٨٦٩ ، ٢٨٤ .[٤] غررالحكم : ١٥٢٦ ، ديوان الإمام عليّ عليه السلام : ٢٣٨ .[٥] (٧٣ ـ ) غرر الحكم : ٨٩٦٧ ، ٩٧٧٨ ، ٨٤٦ .