علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٢٤
١١٨٨.الإمام زين العابدين عليه السلام ـ وقَد دَعا لِنَفسِهِ بِخِصالٍـ : اللّهُمَّ واعمُم بِذلِكَ مَن شَهِدَ لَكَ بِالرُّبوبِيَّةِ ، وأخلَصَ لَكَ بِالوَحدانِيَّةِ ، وعاداهُ لَكَ بِحَقيقَةِ العُبودِيَّةِ ، واستَظهَرَ بِكَ عَلَيهِ في مَعرِفَةِ العُلومِ الرَّبّانِيَّةِ [١] .
١١٨٩.الإمام الباقر عليه السلام : اِعلَم أنَّهُ لا عِلمَ كَطَلَبِ السَّلامَةِ ، ولا سَلامَةَ كَسَلامَةِ القَلبِ [٢] .
١١٩٠.رُوِيَ عَنِ الإِمامِ الصّادِقِ عليه السلام أنَّهُ قالَ لِبَعضِ تَلامِذَتِهِ : أيَّ شَيءٍ تَعَلَّمتَ مِنّي ؟ قالَ لَهُ : يا مَولايَ ، ثَمانِ مَسائِلَ ، قالَ لَهُ عليه السلام : قُصَّها عَلَيَّ لِأَعرِفَها ، قالَ : الاُولى : رَأَيتُ كُلَّ مَحبوبٍ يُفارِقُ عِندَ المَوتِ حَبيبَهُ فَصَرَفتُ هِمَّتي إلى ما لا يُفارِقُني بَل يُؤنِسُني في وَحدَتي ، وهُوَ فِعلُ الخَيرِ . فَقالَ : أحسَنتَ واللّه ِ . الثّانِيَةُ : رَأَيتُ قَومًا يَفخَرونَ بِالحَسَبِ وآخَرينَ بِالمالِ والوَلَدِ وإذا ذلِكَ لا فَخرَ ، ورَأَيتُ الفَخرَ العَظيمَ ، في قَولِهِ تَعالى : «إنَّ أكرَمَكُم عِندَ اللّه ِ أتقاكُم [٣] » فَاجتَهَدتُ أن أكونَ عِندَهُ كَريمًا . قالَ : أحسَنتَ واللّه ِ . الثّالِثَةُ : رَأَيتُ لَهوَ النّاسِ وطَرَبَهُم ، وسَمِعتُ قَولَهُ تَعالى : «و أمّا مَن خافَ مَقامَ رَبِّهِ و نَهَى النَّفسَ عَنِ الهَوى * فَإِنَّ الجَنَّةَ هِيَ المَأوى [٤] » . فَاجتَهَدتُ فيصَرفِ الهَوى عَن نَفسي حَتَّى استَقَرَّت عَلى طاعَهِ اللّه ِ تَعالى . قالَ : أحسَنتَ واللّه ِ . الرّابِعَةُ : رَأَيتُ كُلَّ مَن وَجَدَ شَيئًا يَكرُمُ عِندَهُ اجتَهَدَ في حِفظِهِ ، وسَمِعتُ قَولَهُ سُبحانَهُ يَقولُ : «مَن ذَا الَّذي يُقرِضُ اللّه َ قَرضًا حَسَنًا فَيُضاعِفَهُ لَهُ و لَهُ أجرٌ كَريمٌ [٥] » فَأَحبَبتُ المُضاعَفَةَ ولَم أرَ أحفَظَ مِمّا يَكونُ عِندَهُ ، فَكُلَّما وَجَدتُ شَيئًا يَكرُمُ عِندي وَجَّهتُ بِهِ إلَيهِ لِيَكونَ لي ذُخرًا إلى وَقتِ حاجَتي إلَيهِ . قالَ : أحسَنتَ واللّه ِ . الخامِسَةُ : رَأَيتُ حَسَدَ النّاسِ بَعضِهِم لِلبَعضِ فِي الرِّزقِ ، وسَمِعتُ قَولَهُ تَعالى : «نَحنُ قَسَمنا بَينَهم مَعيشَتَهُم فِي الحَياةِ الدُّنيا و رَفَعنا بَعضَهُم فَوقَ بَعضٍ دَرَجاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعضُهُم بَعضًا سُخرِيًّا و رَحمَةُ رَبِّكَ خَيرٌ مِمّا يَجمَعونَ [٦] » ، فَما حَسَدتُ أحَدًا ولا أسِفتُ عَلى ما فاتَني . قالَ : أحسَنتَ واللّه ِ . السّادِسَةُ : رَأَيتُ عَداوَةَ بَعضِهِم لِبَعضٍ في دارِ الدُّنيا والحَزازاتِ الَّتي في صُدورِهِم ، وسَمِعتُ قَولَ اللّه ِ تَعالى : «إنَّ الشَّيطانَ لَكُم عَدُوٌّ فَاتَّخِذوهُ عَدُوًّا [٧] » فَاشتَغَلتُ بِعَداوَةِ الشَّيطانِ عَن عَداوَةِ غَيرِهِ . قالَ : أحسَنتَ واللّه ِ . السّابِعَةُ : رَأَيتُ كَدحَ النّاسِ واجتِهادَهُم في طَلَبِ الرِّزقِ ، وسَمِعتُ قَولَهُ تَعالى : «و ما خَلَقتُ الجِنَّ و الإِنسَ إلاّ لِيَعبُدونِ * ما اُريدُ مِنهُم مِن رِزق و ما اُريدُ أن يُطعِمونِ * إنَّ اللّه َ هُوَ الرَّزّاقُ ذُو القُوَّةِ المَتينُ [٨] » فَعَلِمتُ أنَّ وَعدَهُ وقَولَهُ صِدقٌ فَسَكَنتُ إلى وَعدِهِ ورَضيتُ بِقَولِهِ ، واشتَغَلتُ بِما لَهُ عَلَيَّ عَمّا لي عِندَهُ . قالَ : أحسَنتَ واللّه ِ . الثّامِنَةُ قالَ : رَأيتُ قَومًا يَتَّكِلونَ عَلى صِحَّةِ أبدانِهِم وقَومًا عَلى كَثرَةِ أموالِهِم ، وقَومًا عَلى خَلقٍ مِثلِهِم ، وسَمِعتُ قَولَهُ تَعالى : «و مَن يَتَّقِ اللّه َ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا * و يَرزُقهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ و مَن يَتَوَكَّل عَلَى اللّه ِ فَهُوَ حَسبُهُ [٩] » فَاتَّكَلتُ عَلَى اللّه ِ وزالَ اتِّكالي عَلى غَيرِهِ . فَقالَ لَهُ : واللّه ِ إنَّ التَّوراةَ والإِنجيلَ والزَّبورَ والفُرقانَ وسائِرَ الكُتُبِ تَرجِعُ إلى هذِهِ الثَّمانِ المَسائِلِ [١٠] .
[١] الصحيفة السجّادية : ٧٤ / الدعاء ١٧ .[٢] تحف العقول : ٢٨٦ .[٣] الحجرات : ١٣ .[٤] النازعات : ٤٠ و ٤١ .[٥] الحديد : ١١ .[٦] الزخرف : ٣٢ .[٧] فاطر : ٦ .[٨] الذاريات : ٥٦ ـ ٥٨ .[٩] الطلاق : ٢ و ٣ .[١٠] تنبيه الخواطر : ١ / ٣٠٣ و ٣٠٤ ، إرشاد القلوب : ١٨٧ ، المواعظ العدديّة : ٣٤٢ .