علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٢١
١١٦٣.امام على عليه السلام : برترين شناخت ، شناخت انسان به خويشتن است .
١١٦٤.امام على عليه السلام : برترين حكمت ، شناخت انسان به خويشتن و اندازه خود را نگاه داشتن است .
١١٦٥.امام على عليه السلام : غايت معرفت ، اين است كه آدمى خود را بشناسد .
١١٦٦.امام على عليه السلام : شناخت خود ، سودمندترين شناخت است .
١١٦٧.امام على عليه السلام : برترين خرد ، شناخت آدمى به خويش است . هركه خود را شناخت ، خرد ورزيد و هركه نشناخت گمراه شد .
١١٦٨.امام على عليه السلام : در شناخت انسان همين بس كه خود را بشناسد .
١١٦٩.امام على عليه السلام : هركس خود را نشناسد ، به غير خود نادانتر باشد .
١١٧٠.امام على عليه السلام : چگونه كسى كه خود را نمى شناسد ، غير خود را بشناسد ؟
١١٧١.امام على عليه السلام : از شناخت خـود غافـل مباش كـه نادان بـه خويـش ، بـه هر چيزى نادان است .
١١٧٢.امام على عليه السلام : در شگفتم از كسى كه در پى گمشده اش مى گردد ، ولى خود را گم كرده و آن را نمى جويد
١١٧٣.امام على عليه السلام : در نادانى آدمى همين بس كه خود را نشناسد .
١١٧٤.امام على عليه السلام : كسى كـه خويشتن را نشناسـد ، از راه نجـات دور افتـد و در گمراهى و نادانيها درافتد .
١١٧٥.امام على عليه السلام : بزرگترين نادانى ، نادانى انسان به امر خويشتن است .
١١٧٦.امام على عليه السلام : آنكه خود را بشناسد به غير خود آگاهتر است .
١١٧٧.امام على عليه السلام : آنكه خود را بشناسد ، به غايت هر شناخت و دانشى رسيده است .
١١٧٨.امام على عليه السلام : آگاهترين مردم به خود ، بيمناكترين آنها از پروردگارش است .