٢١.عنه عليه السلام : يا مُؤمِنُ ، إنَّ هذَا العِلمَ والأَدَبَ ثَمَنُ نَفسِكَ فَاجتَهِد في تَعَلُّمِها ، فَما يَزيدُ مِن عِلمِكَ وأدَبِكَ يَزيدُ فيثَمَنِكَ وقَدرِكَ، فَإِنَّ بِالعِلمِ تَهتَدي إلى رَبِّكَ [٥] .

٢٢.عنه عليه السلام : يَتَفاضَلُ النّاسُ بِالعُلومِ والعُقولِ لا بِالأَموالِ والاُصولِ [٦] .

٢٣.عنه عليه السلام : لا يُعرَفُ الرَّجُلُ إلاّ بِعِلمِهِ ، كَما لا يُعرَفُ الغَريبُ مِنَ الشَّجَرِ إلاّ عِندَ حُضورِ الثَّمَرِ ، فَتَدُلُّ الأَثمارُ عَلى اُصولِها [٧] .

٢٤.عنه عليه السلام : لا تَستَعظِمَنَّ أحَدًا حَتّى تَستَكشِفَ مَعرِفَتَهُ [٨] .

٢٥.الإمام الباقر عليه السلام: يا بُنَيَّ ، اعرِف مَنازِلَ الشّيعَةِ عَلى قَدرِ رِوايَتِهِم ومَعرِفَتِهِم ، فَإِنَّ المَعرِفَةَ هِيَ الدِّرايَةُ لِلرِّوايَةِ ، وبِالدِّراياتِ لِلرِّواياتِ يَعلُو المُؤمِنُ إلى أقصى دَرَجاتِ الإِيمانِ . إنّي نَظَرتُ في كِتابٍ لِعَلِيٍّ عليه السلامفَوَجَدتُ فِي الكِتابِ : إنَّ قيمَةَ كُلِّ امرِئٍ وقَدرَهُ مَعرِفَتُهُ ، إنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى يُحاسِبُ النّاسَ عَلى قَدرِ ما آتاهُم مِنَ العُقولِ في دارِ الدُّنيا [٩] .

٢٦.الإمام الصادق عليه السلام: المُؤمِنُ عِلوِيٌّ لِأَ نَّهُ عَلا فِي المَعرِفَةِ [١٠] .

٢٧.مِمّا يُنسَبُ إلَى الإِمامِ عَلِيٍّ عليه السلام : لا فَضلَ إلاّ لِأَهلِ العِلمِ ، إنَّهُمُ عَلَى الهُدى لِمَنِ استَهدى أدِلاّءُ وقيمَةُ المَرءِ ما قَد كانَ يُحسِنُهُ والجاهِلونَ لِأَهلِ العِلمِ أعداءُ [١١]

[١] الفقيه : ٤ / ٣٨٩ / ٥٨٣٤ ، نهج البلاغة : الحكمة ٨١ ، وقال السيّد الرضيّ معلّقا : «وهي الكلمة التي لا تصاب لها قيمة ، ولا توزن بها حكمة ، ولا تقرن إليها كلمة» ، الخصال : ٤٢٠ / ١٤ عن عامر الشعبي ، تحف العقول : ٢٠١ . أقول : قال الخليل بن أحمد الفراهيديّ : أحثّ كلمة على طلب علمٍ قول عليّ بن أبي طالب عليه السلام : قَدرُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ . (أمالي الطوسي : ٤٩٤ / ١٠٨٣ ، كتاب العين : ٢٨ / ١٨) . وقال أبو عمرو : قول عليّ رحمه اللّه «قيِمَةُ كُلِّ امرِئٍ ما يُحسِنُ» من الكلام العجيب الخطير ، وقد طار الناس إليه كلّ مطير ، ونظمه جماعة من الشعراء إعجابا به وكلفا بحسنه . فمن ذلك ما يعزى إلى الخليل بن أحمد قوله : { لا يكون السريّ مثل الدنيّ لا ولا ذو الذكاء مثل الغبيِّ } { لا يكون الألدّ ذو المِقْوَلِ المُرْهفِ عند القياس مثل العَييِّ } { قيمة المرء كلّ ما يحسن المرء ، قضاء من الإمام عليِّ } (جامع بيان العلم : ١ / ٩٩) .[٢] الكافي : ١ / ٥٠ / ١٤ ، الاختصاص : ٢ كلاهما عن ابن عائشة البصري رفعه ، تحف العقول : ٢٠٨ .[٣] (٢٤ و ) غرر الحكم : ١١٠٢٧ ، ١١٠٣١ .[٤] روضة الواعظين : ١٦ ، مشكاة الأنوار : ١٣٥ .[٥] (٢٧ ـ ) غرر الحكم : ١١٠٠٩ ، ٩٦٩٤ ، ١٠٢٠٨ .[٦] معاني الأخبار : ١ / ٢ عن بريد الرزّاز عن الإمام الصادق عليه السلام ، الاُصول الستّة عشر (أصل زيد الزرّاد) : ٣ عن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام عنه عليه السلام .[٧] علل الشرايع : ٤٦٧ / ٢٢ عن محمّد بن محمّد بن عمارة .[٨] ديوان الإمام عليّ عليه السلام : ٢٤ .