علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٦
٩٦٤.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ هذَا العِلمَ عَلَيهِ قُفلٌ ومِفتاحُهُ المَسأَلَةُ [١] .
٩٦٥.عنه عليه السلام ـ لِحَمرانَ بنِ أعيَنَ في شَيءٍ سَأَلَهُـ : إنَّما يَهلِكُ النّاسُ لِأَنَّهُم لا يَسأَلونَ [٢] .
٩٦٦.يونُسُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ عَن بَعضِ أصحابِهِ : سُئِلَ أبُو الحَسَنِ عليه السلام : هَل يَسَعُ النّاسَ تَركُ المَسأَلَةِ عَمّا يَحتاجونَ إلَيهِ ؟ فَقالَ : لا [٣] .
٩٦٧.الإمام الباقر عليه السلام : ألا إنَّ مَفاتيحَ العِلمِ السُّؤالُ ، وأنشَأَ يَقولُ : شِفاءُ العَمى طولُ السُّؤالِ وإنَّما تَمامُ العَمى طولُ السُّكوتِ عَلَى الجَهلِ [٤]
٩٦٨.الإمام عليّ عليه السلام : صَبَرتُ عَلى مُرِّ الاُمورِ كَراهَةً وأبقَيتُ في ذاكَ الصَّوابَ مِنَ الأَمرِ إذا كُنتَ لا تَدري ولَم تَكُ سائِلاً عَنِ العِلمِ مَن يَدري جَهِلتَ ولاتَدري [٥]
٣ / ٩
التَّفَكُّر
٩٦٩.الإمام عليّ عليه السلام : مَن أكثَرَ الفِكرَ فيما تَعَلَّمَ ، أتقَنَ عِلمَهُ وفَهِمَ ما لَم يَكُن يَفهَم [٦] .
٩٧٠.عنه عليه السلام : ألا لا خَيرَ في عِلمٍ لَيسَ فيهِ تَفَهُّم [٧] .
[١] الكافي : ١ / ٤٠ / ٣ عن عبداللّه بن ميمون القدّاح ، منية المريد : ١٧٥ و ص ٢٥٩ .[٢] الكافي : ١ / ٤٠ / ٢ ، منية المريد : ١٧٥ كلاهما عن زرارة ومحمّد بن مسلم وبريد العجلي .[٣] الكافي : ١ / ٣٠ / ٣ ، المحاسن : ١ / ٣٥٣ / ٧٤٧ .[٤] كفاية الأثر : ٢٥٣ عن عبدالغفّار بن القاسم .[٥] أمالي الطوسي : ٧٠٣ / ١٥٠٨ عن منيف عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام .[٦] غرر الحكم : ٨٩١٧ .[٧] الكافي : ١/٣٦/٣ عن الحلبي عن الإمام الصادق عليه السلام ، معاني الأخبار : ٢٢٦ / ١ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السلامعنه عليه السلام ، تنبيه الخواطر : ١ / ٣٠٠ ، منية المريد : ١٦٢ ، وراجع ص ٢٦٥ .