علم و حكمت در قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٢
٩٤١.عنه عليه السلام : مَن أحسَنَ الاِستِماعَ تَعَجَّلَ الاِنتِفاعَ [١] .
٩٤٢.عنه عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُ امرَأً سَمِعَ حُكمًا فَوَعى ، ودُعِيَ إلى رَشادٍ فَدَنا [٢] .
٩٤٣.الإمام الحسن عليه السلام ـ في وَصفِ أخٍ صالِحٍ كانَ لَهُـ : كانَ إذا جامَعَ العُلَماءَ عَلى أن يَستَمِعَ أحرَصَ مِنهُ عَلى أن يَقولَ [٣] .
٣ / ٧
الكِتابَة
٩٤٤.عَمرُو بنُ العاص : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله ع قَيِّدُوا العِلمَ ، قُلتُ : وما تَقييدُهُ ؟ قالَ : كِتابَتُهُ [٤] .
٩٤٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اِحبِسوا عَلَى المُؤمِنينَ ضالَّتَهُم : العِلم [٥] .
٩٤٦.عنه صلى الله عليه و آله ـ لِهِلالِ بنِ يَسارٍ حينَ قَرَّرَ لَهُ العِلمَ وـ : هَل مَعَكَ مَحبَرَةٌ ؟ [٦]
٩٤٧.الإمام عليّ عليه السلام : قَيِّدُوا العِلمَ ، قَيِّدُوا العِلم [٧] .
٩٤٨.الإمام الحسن عليه السلام ـ أنَّهُ دَعا بَنيهِ وبَني أخيهِ ، فَقالَـ : إنَّكُم صِغارُ قَومٍ ، ويوشِكُ أن تَكونوا كِبارَ قَومٍ آخَرينَ ، فَتَعَلَّمُوا العِلمَ ، فَمَن لَم يَستَطِع مِنكُم أن يَحفَظَهُ فَليَكتُبهُ وليَضَعهُ في بَيتِهِ [٨] .
٩٤٩.الإمام الصادق عليه السلام : اُكتُبوا فَإِنَّكُم لا تَحفَظونَ حَتّى تَكتُبوا [٩] .
٩٥٠.عنه عليه السلام : القَلبُ يَتَّكِلُ عَلَى الكِتابَةِ [١٠] .
٩٥١.عنه عليه السلام ـ لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَرـ : اُكتُب وبُثَّ عِلمَكَ في إخوانِكَ ، فَإِن مُتَّ فَأَورِث كُتُبَكَ بَنيكَ ، فَإِنَّهُ يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانُ هَرجٍ لا يَأنَسونَ فيهِ إلاّ بِكُتُبِهِم [١١] .
[١] غرر الحكم : ٩٢٤٣.[٢] نهج البلاغة : الخطبة ٧٦ ، تحف العقول : ٢١٣ ، مطالب السؤول : ٥٩ ؛ تذكرة الخواصّ : ١٣٦ وفيه «الإخلاص أو إلى خلاص نفسه» بدل «رشاد».[٣] تحف العقول : ٢٣٥ ، وراجع العلم : جوامع آداب التعلّم .[٤] المستدرك على الصحيحين : ١ / ١٨٨ / ٣٦٢ ؛ تحف العقول : ٣٦ ، نثر الدرّ : ١ / ١٥٣ وفيهما «قّيدوا العلم بالكتاب» .[٥] فردوس الأخبار : ١ / ١٣٥ / ٣٢٠ عن أنس بن مالك .[٦] آداب المتعلّمين : ١٢٩ / ٥٥ ، وراجع ص ١١٩ .[٧] تقييد العلم للخطيب البغدادي : ٨٩ عن الحارث وص ٩٠ عن حبيب بن جُرَي .[٨] منية المريد : ٣٤٠ ؛ سنن الدارمي : ١ / ١٣٧ / ٥١٧ عن شرحبيل أبي سعد .[٩] الكافي : ١ / ٥٢ / ٩ عن أبي بصير ، منية المريد : ٣٤٠ .[١٠] الكافي : ١ / ٥٢ / ٨ عن حسين الأحمسي ، منية المريد : ٣٤٠ ، مشكاة الأنوار : ١٤٢ .[١١] الكافي : ١ / ٥٢ / ١١ ، منية المريد : ٣٤١ ، كشف المحجّة : ٨٤ كلّها عن المفضّل بن عمر .