٨٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن طَلَبَ العِلمَ فَهُوَ كَالصّائِمِ نَهارَهُ القائِمِ لَيلَهُ ، وإنَّ بابًا مِنَ العِلمِ يَتَعَلَّمُهُ الرَّجُلُ خَيرٌ لَهُ مِن أن يَكونَ أبو قُبَيسٍ ذَهَبًا فَأَنفَقَهُ في سَبيلِ اللّه ِ [٢] .

٨٥٨.عنه صلى الله عليه و آله : الكَلِمَةُ مِن كَلامِ الحِكمَةِ يَسمَعُهَا الرَّجُلُ المُؤمِنُ فَيَعمَلُ بِها أو يُعَلِّمُها خَيرٌ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ [٣] .

٨٥٩.عنه صلى الله عليه و آله ـ أنَّهُ دَخَلَ المَسجِدَ ، فَرَأى مَجلِسَينِ : أـ : كِلاَ المَجلِسَينِ عَلى خَيرٍ ، وأحَدُهُما أفضَلُ مِنَ الآخَرِ ، أمّا هؤُلاءِ فَيَدعونَ اللّه َ فَإِن شاءَ أعطاهُم وإن شاءَ مَنَعَهُم ، وأمّا هؤُلاءِ فَيَتَعَلَّمونَ ويُعَلِّمونَ الجاهِلَ ، وإنَّما بُعِثتُ مُعَلِّمًا ، فَهؤُلاءِ أفضَلُ . ثُمَّ جَلَسَ مَعَهُم [٤] .

٨٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : بابٌ مِنَ العِلمِ يَتَعَلَّمُهُ الإِنسانُ خَيرٌ لَهُ مِن ألفِ رَكعَةٍ تَطَوُّعًا [٥] .

٨٦١.عنه صلى الله عليه و آله : إذا جَلَسَ المُتَعَلِّمُ بَينَ يَدَيِ العالِمِ فَتَحَ اللّه ُ تَعالى عَلَيهِ سَبعينَ بابًا مِنَ الرَّحمَةِ ، ولا يَقومُ مِن عِندِهِ إلاّ كَيَومِ وَلَدَتهُ اُمُّهُ ، وأعطاهُ اللّه ُ بِكُلِّ حَرفٍ ثَوابَ سِتّينَ شَهيدًا ، وكَتَبَ اللّه ُ لَهُ بِكُلِّ حَديثٍ عِبادَةَ سَبعينَ سَنَةً ، وبَنى لَهُ بِكُلِّ وَرَقَةٍ مَدينَةً ، كُلُّ مَدينَة مِثلُ الدُّنيا عَشرَ مَرّاتٍ [٦] .

٨٦٢.الإمام عليّ عليه السلام : بَينَما أنَا جالِسٌ في مَسجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله إذ دَخَلَ أبو ذَرٍّ فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، جَنازَةُ العابِدِ أحَبُّ إلَيكَ أم مَجلِسُ العِلمِ ؟ فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ ، الجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِن ألفِ جَنازَةٍ مِن جَنائِزِ الشُّهَداءِ ، والجُلوسُ سَاعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِن قِيامِ ألفِ لَيلَةٍ يُصَلّي في كُلِّ لَيلَةٍ ألفَ رَكعَةٍ ، والجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِن ألفِ غَزوَةٍ وقِراءَةِ القُرآنِ كُلِّهِ . قالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، مُذاكَرَةُ العِلمِ خَيرٌ مِن قِراءَةِ القُرآنِ كُلِّهِ ؟ ! فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يا أبا ذَرٍّ ، الجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِن قِراءَةِ القُرآنِ كُلِّهِ اثنَي عَشَرَ ألفَ مَرَّةٍ ، عَلَيكُم بِمُذاكَرَةِ العِلمِ ، فَإِنَّ بِالعِلمِ تَعرِفونَ الحَلالَ مِنَ الحَرامِ ... يا أبا ذَرٍّ ، الجُلوسُ ساعَةً عِندَ مُذاكَرَةِ العِلمِ خَيرٌ لَكَ مِن عِبادَةِ سَنَةٍ صِيامِ نَهارِها وقِيامِ لَيلِها [٧] .

[١] منية المريد : ١٠٠ .[٢] منية المريد : ١٠٠ ، المحجّة البيضاء : ١ / ١٨ .[٣] الزهد لابن المبارك : ٤٨٧ / ١٣٨٦ عن زيد بن أسلم ؛ كنزالفوائد : ٢ / ١٠٨ عن الإمام عليّ عليه السلام ، أعلام الدين : ٢٩٤ كلاهما نحوه .[٤] تنبيه الغافلين : ٤٢٨ / ٦٦٨ ، سنن الدارمي : ١ / ١٠٥ / ٣٥٥ ، جامع بيان العلم : ١ / ٥٠ كلاهما عن عبداللّه بن عمرو .[٥] تنبيه الخواطر : ٢ / ١١٩ ، منية المريد : ١٢١ عن أبي ذرّ موقوفا ؛ إتحاف السادة : ١ / ٩٧ عن أبي ذر عنه صلى الله عليه و آلهوفيه «مائة» بدل «ألف» ، جامع بيان العلم : ١ / ٢٥ ، الفقيه والمتفقّه : ١ / ١٦ كلاهما عن أبي ذرّ وأبي هريرة وكلّها موقوفا .[٦] الفردوس : ١ / ٣٢٠ / ١٢٦٩ عن جابر بن عبداللّه ؛ إرشاد القلوب : ١٦٦ عن الإمام عليّ عليه السلام .[٧] جامع الأخبار : ١٠٩ / ١٩٥ .