٨٥٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : طَلَبُ العِلمِ أفضَلُ عِندَ اللّه ِ عز و جل مِنَ الصَّلاةِ والصِّيامِ والحَجِّ والجِهادِ في سَبيلِ اللّه ِ عز و جل [١] .

٨٥١.عنه صلى الله عليه و آله : طَلَبُ العِلمِ ساعَةً خَيرٌ مِن قِيامِ لَيلَةٍ ، وطَلَبُ العِلمِ يَومًا خَيرٌ مِن صِيامِ ثَلاثَةِ أشهُرٍ [٢] .

٨٥٢.عنه صلى الله عليه و آله : مَن خَرَجَ يَطلُبُ بابًا مِن عِلمٍ لِيَرُدَّ بِهِ باطِلاً إلى حَقٍّ أو ضَلالَةً إلى هُدًى ، كانَ عَمَلُهُ ذلِكَ كَعِبادَةِ مُتَعَبِّدٍ أربَعينَ عامًا [٣] .

٨٥٣.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَعَلَّمَ بابًا مِنَ العِلمِ عَمِلَ بِهِ أو لَم يَعمَل كانَ أفضَلَ مِن أن يُصَلِّيَ ألفَ رَكعَةٍ تَطَوُّعًا [٤] .

٨٥٤.عنه صلى الله عليه و آله : مَن خَرَجَ مِن بَيتِهِ يَلتَمِسُ بابًا مِنَ العِلمِ لِيَنتَفِعَ بِهِ ويُعَلِّمَهُ غَيرَهُ ، كَتَبَ اللّه ُ لَهُ بِكُلِّ خُطوَةٍ عِبادَةَ ألفِ سَنَةٍ صِيامَها وقِيامَها ، وحَفَّتهُ المَلائِكَةُ بِأَجنِحَتِها ، وصَلّى عَلَيهِ طُيورُ السَّماءِ وحيتانُ البَحرِ ودَوابُّ البَرِّ ، وأنزَلَهُ اللّه ُ مَنزِلَةَ سَبعينَ صِدّيقًا ، وكانَ خَيرًا لَهُ أن لَو كانَتِ الدُّنيا كُلُّها لَهُ فَجَعَلَها فِي الآخِرَةِ [٥] .

٨٥٥.عنه صلى الله عليه و آله ـ لِأَبي ذَ رٍّـ : يا أبا ذَ رٍّ ، لَأَن تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ آيَةً مِن كِتابِ اللّه ِ خَيرٌ لَكَ مِن أن تُصَلِّيَ مِائَةَ رَكعَةٍ ، ولَأَن تَغدُوَ فَتَعَلَّمَ بابًا مِنَ العِلمِ عُمِلَ بِهِ أو لَم يُعمَل خَيرٌ مِن أن تُصَلِّيَ ألفَ رَكعَةٍ [٦] .

[١] الفردوس : ٢ / ٤٣٨ / ٣٩١٠ عن ابن عبّاس ؛ الأمالي الخميسيّة : ١ / ٦٠ وفيه «والصيام النافلة» بدل «الصيام» .[٢] الفردوس : ٢ / ٤٤١ / ٣٩١٧ عن ابن عبّاس .[٣] أمالي الطوسي : ٦١٨ / ١٢٧٥ عن النزال بن سبرة عن الإمام عليّ عليه السلام وعبداللّه بن مسعود ، منية المريد : ١٠١ وفيه «ضالاًّ» بدل «ضلالة» ، أعلام الدين : ٨٠ وفيه «يوما» بدل «عاما» ؛ الفقيه والمتفقّه : ١ / ١٤ عن ابن مسعود .[٤] روضة الواعظين : ١٧ ، مشكاة الأنوار : ١٣٦ عن الإمام الصادق عليه السلام ؛ تاريخ بغداد : ٦ / ٥٠ ، إتحاف السادة : ١ / ١٠٠ نحوه وكلاهما عن ابن عبّاس .[٥] عوالي اللآلي : ٤ / ٧٥ / ٥٩ ؛ العلل المتناهية : ١ / ٦٦ / ٧٥ عن عمران نحوه .[٦] سنن ابن ماجة : ١ / ٧٩ / ٢١٩ ، الفردوس : ٥ / ٣٣٨ / ٨٣٦٢ كلاهما عن أبي ذرّ .