٦٢٥٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ أفضَلَ الهَدِيَّةِ أو أفضَلَ العَطِيَّةِ ، الكَلِمَةُ مِن كلامِ الحِكمَةِ يَسمَعُها العَبدُ ثُمّ يَتَعَلَّمُها ، ثُمّ يُعَلِّمُها... . [١]

٦٢٦٠.عنه صلى الله عليه و آله : ما أهدى المَرءُ المُسلمُ إلى أخيهِ هَدِيَّةً أفضَلَ مِن كَلِمَةِ حِكمَةٍ ؛ يَزيدُهُ اللّه ُ بها هُدى ، وَيَرُدُّه عن رَدى . [٢]

٦٢٦١.عنه صلى الله عليه و آله : ما أهدى مُسِلمٌ لأخيهِ هَدِيَّةً أفضَلَ مِن كَلِمَةِ حِكمَةٍ ؛ يَزيدُهُ اللّه ُ تعالى بها هُدى ، أو يَرُدُّهُ بها عن رَدى . [٣]

٦٢٦٢.عنه صلى الله عليه و آله : نِعمَ العَطِيَّةُ ونِعمَ الهَدِيَّةُ كَلِمَةُ حِكمَةٍ تَسمَعُها . [٤]

٦٢٦٣.معاني الأخبار عن احمد بن أبي عبداللّه عن أبيه في جاءَ جَبرئيلُ عليه السلام إلى النبيّ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ، إنّ اللّه َ تباركَ وتعالى أرسَلَني إلَيكَ بهَدِيَّةٍ لَم يُعطِها أحَدا قَبلَكَ ، قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : قلتُ : وماهِي ؟ قالَ : الصَّبرُ وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هُو ؟ قال : الرِّضا وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هو ؟ قال : الزُّهدُ وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هو ؟ قال : الإخلاصُ وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هو ؟ قال : اليَقينُ وأحسَنُ مِنهُ . قلتُ : وما هو يا جَبرئيلُ قال : إنّ مَدرَجَةَ ذلكَ التَّوكُّلُ علَى اللّه ِ عز و جل ، فقلتُ : وما التَّوكُّلُ علَى اللّه ِ عز و جل ؟ فقالَ : العِلمُ بأنَّ المَخلوقَ لا يَضُرُّ ولايَنفَعُ ولا يُعطي ولا يَمنَعُ ، واستِعمالُ اليَأسِ مِن الخَلقِ ... . [٥]

[١] كنز العمال : ج ١٠ ص ١٧٢ ح ٢٨٨٩١ عن أنس .[٢] منية المريد : ص ١٠٥ ، بحار الأنوار : ج ٢ ص ٢٥ ح ٨٨ .[٣] كنز العمال : ج ١٠ ص ١٧٢ ح ٢٨٨٩٢ نقلاً عن مسند أبي يعلى عن ابن عمر .[٤] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٢١٢ .[٥] معاني الأخبار : ص ٢٦٠ ح ١ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٢٠ ح ٤ .