حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٧٤
٦٢٥٦.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله نَهى عَن زَبْدِ المُشرِكينَ ؛ يُريدُ هَدايا أهلِ الحَربِ . [١]
٦٢٥٧.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : كانَ عِياضٌ رجُلاً عَظيمَ الخَطَرِ وكانَ قاضِيا لأهلِ عُكاظَ في الجاهِلِيَّةِ ، فكانَ عِياضٌ إذا دَخَلَ مَكّةَ ألقى عَنهُ ثِيابَ الذُّنُوبِ والرَّجاسَةِ ، وأخَذَ ثِيابَ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله لِطُهرِها ، فلَبِسَها وطافَ بالبَيتِ ثُمّ يَرُدُّها علَيهِ إذا فَرَغَ مِن طَوافِهِ . فلَمّا أن ظَهَرَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أتاهُ عِياضٌ بهَدِيَّةٍ فأبى رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أن يَقبَلَها ، وقالَ : يا عِياضُ ، لَو أسلَمتَ لَقَبِلتُ هَدِيَّتَكَ ؛ إنّ اللّه َ عز و جل أبى لِي زَبْدَ المُشرِكينَ . ثُمّ إنّ عِياضا بَعدَ ذلكَ أسلَمَ وحَسُنَ إسلامُهُ فأهدى إلى رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله هَدِيَّةً فقَبِلَها مِنهُ . [٢]
٦٢٥٨.الكافي عن إبراهيم الكَرخِيّ : سألتُ أباعبدِاللّه ِ عليه السلام عَنِ الرّجُلِ تَكونُ لَهُ الضَّيعَةُ الكَبيرَةُ ، فإذا كانَ يَومُ المِهرَجانِ أو النَّيروزِ أهدَوا إلَيهِ الشَّيءَ لَيسَ هُو علَيهِم، يَتَقَرَّبونَ بذلكَ إلَيهِ ، فقالَ : ألَيسَ هُم مُصَلِّينَ ؟ قلتُ : بلى ، قالَ : فلْيَقبَلْ هَدِيَّتَهُم ولْيُكافِهِم ؛ فإنَّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قالَ : لَو اُهدِيَ إلَيَّ كُراعٌ لَقَبِلتُ وكانَ ذلكَ مِن الدِّينِ ، ولَو أنَّ كافِرا أو مُنافِقا أهدى إلَيَّ وَسْقا ما قَبِلتُ وكانَ ذلكَ مِن الدِّينِ ، أبَى اللّه ُ عز و جل لِي زَبْدَ المُشرِكينَ والمُنافِقينَ وطَعامَهُم . [٣]
[١] الجعفريّات : ص ٨٢ عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحارالأنوار : ج ٧٥ ص ٣٩١ ح ١٢ .[٢] الكافي : ج ٥ ص ١٤٢ ح ٣ عن أبي بكر الحضرمي عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٢٢ ص ٢٩٤ ح ٤ .[٣] الكافي : ج ٥ ص ١٤١ ح ٢ .