حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٢٨
« مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْأَيَـتِ ثُمَّ انظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ » . [١]
« وَاذْكُرْ فِى الْكِتَـبِ إِبْرَ هِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا » . [٢]
« وَ اذْكُرْ فِى الْكِتَـبِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَّبِيًّا » . [٣]
الحديث
٥٩٥١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الصِّدِّيقُونَ ثلاثةٌ : حِزقِيلُ مُؤمِنُ آلِ فِرعَونَ ، وحَبيبٌ النَّجّارُ صاحِبُ آلِ ياسينَ ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ عليه السلام . [٤]
٥٩٥٢.عنه صلى الله عليه و آله : الصِّدِّيقُونَ ثلاثةٌ : حَبيبٌ النَّجّارُ مُؤمِنُ آلِ ياسِينَ الذي يقولُ : «اتَّبِعُوا المُرْسَلِينَ *اتَّبِعُوامَنْ لا يَسألُكُمْ أجْرا وَهُمْ مُهْتَدُونَ» [٥] وحِزقيلُ مُؤمِنُ آلِ فِرعَونَ ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ وهُو أفضَلُهُم . [٦]
٥٩٥٣.عنه صلى الله عليه و آله : سُبّاقُ الاُمَمِ ثلاثةٌ لَم يَكفُرُوا [بِاللّه ِ] [٧] طَرفَةَ عَينٍ : عليُّ بنُ أبي طالبٍ ، وصاحِبُ ياسِينَ ، ومُؤمنُ آلِ فِرعَونَ ، فهُمُ الصِّدِّيقُونَ وعَلِيٌّ أفضَلُهُم . [٨]
٥٩٥٤.عنه صلى الله عليه و آله : أمّا خِيَرَتُهُ [ أيِ اللّه ِ تعالى ] مِنَ الصِّدِّيقِينَ فيُوسُفُ الصِّدِّيقُ ، وحَبيبٌ النَّجّارُ ، وعليُّ بنُ أبي طالبٍ . [٩]
[١] المائدة : ٧٥ .[٢] مريم : ٤١ .[٣] مريم : ٥٦ .[٤] الدر المنثور : ج ٧ ص ٥٣ عن ابن عباس ؛ بحار الأنوار : ج ٩٢ ص ٢٩٥ ح ٦ .[٥] يس : ٢٠ و ٢١ .[٦] الأمالى للصدوق : ص ٥٦٣ ح ٧٦٠ ، بحار الأنوار : ج ٣٨ ص ٢١٢ ح ١٤ .[٧] ما بين المعقوفين أثبتناه من بحار الأنوار .[٨] المناقب لابن شهر آشوب : ج ٢ ص ٦ عن عبدالرحمن بن أبي ليلى عن أبيه ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٢٠٥ ح ٤ .[٩] النوادر للراوندي : ص ٢٦٠ عن ابن عباس ، بحار الأنوار : ج ٩٧ ص ٤٧ ح ٣٤ .