٥٩٥٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : علَيكُم بِالصِّدقِ ؛ فإنَّ الصِّدقَ يَهدِي إلى البِرِّ ، وإنَّ البِرَّ يَهدِي إلى الجَنَّةِ ، وما يَزالُ الرَّجُلُ يَصدُقُ ويَتَحَرّى الصِّدقَ حتّى يُكتَبَ عندَ اللّه ِ صِدِّيقا . [٣]

٢٤ / ٤

الصِّدِّيقونَ

الكتاب

« وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَآءِ وَالصَّــلِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَـئِكَ رَفِيقًا » . [٤]

« وَ الَّذِينَ ءَامَنُواْ بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُوْلَـئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَ الشُّهَدَآءُ عِندَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَ نُورُهُمْ وَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَ كَذَّبُواْ بِـايَـتِنَآ أُوْلَـئِكَ أَصْحَـبُ الْجَحِيمِ » . [٥]

[١] كنز العمّال : ج ٣ ص ٣٤٤ ح ٦٨٥٤ نقلاً عن أبي الحسن القزويني في أماليه عن أبي أمامة .[٢] قال أبو حامد : اعلم أنّ لفظ الصدق يستعمل في ستّة معانٍ : صدق في القول ، وصدق في النيّة والإرادة ، وصدق في العزم ، وصدق في الوفاء بالعزم ، وصدق في العمل ، وصدق في تحقيق مقامات الدين كلّها ، فمن اتّصف بالصدق في جميع ذلك فهو صدّيق ؛ لأ نّه مبالغة من الصدق .المحجّة البيضاء : ج ٨ ص ١٤١ .[٣] كنز العمّال : ج ٤ ص ٣٤٦ ح ٦٨٦١ عن ابن مسعود .[٤] النساء : ٦٩ .[٥] الحديد : ١٩ .