٦١٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن تَرَكَ زِينَةً للّه ِ ، ووَضَعَ ثِيابا حَسَنَةً تَواضُعا للّه ِ وابتِغاءَ وَجهِهِ ، كانَ حَقّا علَى اللّه ِ أن يَكسُوَهُ مِن عَبقَرِيِّ الجَنَّةِ في تِخاتِ الياقُوتِ . [٢]

٦١٩٨.عنه صلى الله عليه و آله : تَواضَعوا حتّى لا يَبغيَ أحَدٌ على أحَدٍ . [٣]

٦١٩٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ اللّه َ تعالى أوحى إلَيَّ أن تَواضَعوا حتّى لا يَفخَرَ أحَدٌ على أحَدٍ، ولا يَبغيَ أحَدٌ على أحَدٍ . [٤]

٤٠ / ٢

أدَبُ التَّواضُعِ

٦٢٠٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : طُوبى لِمَن تَواضَعَ للّه ِ في غَيرِ مَنقَصَةٍ ، وأذَلَّ نَفسَهُ في غَيرِ مَسكَنَةٍ . [٥]

٤٠ / ٣

مَن تَواضَعَ لِغَنيٍّ لِغِناهُ

٦٢٠١.الإمام الصادق عليه السلام ـ للمفضّل بن عمر ـ: قال رسول اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن أتى ذا مَيسَرَةٍ فيخَشَّعَ لَهُ طَلَبَ ما في يَدِهِ ذَهبَ ثُلُثا دِينِهِ . ثُمّ قالَ : ولا تَعجَلْ ، ولَيسَ يَكونُ الرّجُلُ يسأَلُ مِن الرّجُلِ الرفِقِ فيُجِلُّهُ ويُوَقِّرُهُ فَقَد يَجِبُ ذلكَ لَهُ علَيهِ ، ولكنْ يَراهُ أنّهُ يُريدُ بِتَخَشُّعِهِ ما عِندَ اللّه ِ ، و يُريدُ أن يَحيلَهُ عَمّا في يَدَهِ . [٦]

[١] جامع الأخبار : ص ٣٢٠ ح ٨٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٤٢٥ ح ٦٨ .[٢] كنز العمال : ج ٣ ص ١١٧ ح ٥٧٤٩ عن ابن عبّاس .[٣] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ١٢٠ .[٤] كنز العمال : ج ٣ ص ١١٠ ح ٥٧٢٢ عن عياض بن حمار .[٥] تنبيه الخواطر : ج ٢ ص ٦٦ .[٦] تفسير القمي : ج ١ ص ٣٨١ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٦٩ ح ٥ .