حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥٥٠
ه ـ عَدَمُ الأَكلِ عِندَ الْمريضِ
١١٠٧٢.الإمام عليّ عليه السلام : نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أن يَأكُلَ العائِدُ عِندَ العَليلِ ، فَيُحبِطَ اللّه ُ أجرَ عِيادَتِهِ . [١]
و ـ تَخفيفُ الجُلوسِ عِندَ الْمريضِ
١١٠٧٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أعظَمُ العِيادَةِ أجرا أخَفُّها . [٢]
١١٠٧٤.عنه صلى الله عليه و آله : العِيادَةُ فُواقَ ناقَةٍ . [٣]
١١٠٧٥.عنه صلى الله عليه و آله : أفضَلُ العِيادَةِ أجرا ، سُرعَةُ القِيامِ مِن عِندِ المَريضِ . [٤]
١١٠٧٦.عنه صلى الله عليه و آله : خَيرُ العِيادَةِ أخَفُّها . [٥]
ز ـ الإِغبابُ في الِعيادَةِ
١١٠٧٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أغِبّوا فِي العِيادَةِ . [٦]
١١٠٧٨.عنه صلى الله عليه و آله : أغِبّوا فِي العِيادَةِ وأربِعوا ، إلّا أن يَكونَ مَغلوباً . [٧]
١١٠٧٩.عنه صلى الله عليه و آله : عودوا غِبّاً ، فَإِن اُغمِيَ عَلى مَريضٍ فَحتّى يُفيقَ . [٨]
١١٠٨٠.عنه صلى الله عليه و آله : أغِبّوا فِي العِيادَةِ وأربِعوا فِي العِيادَةِ ، وخَيرُ العِيادَةِ أخَفُّها ، إلّا أن يَكونَ مَغلوباً فَلا يُعاد . [٩]
[١] . دعائم الإسلام : ج ١ ص ٢١٨ ، بحار الأنوار : ج ٨١ ص ٢٢٨ ح ٤١.[٢] . مسند البزّار : ج ٢ ص ٢٥٥ ح ٦٦٣ عن عليّ بن عمر بن الإمام عليّ عليه السلام عن أبيه عن جدّه .[٣] . شعب الإيمان : ج ٦ ص ٥٤٣ ح ٩٢٢٢ عن أنس؛ الكافي : ج ٣ ص ١١٨ ح ٢ عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام وفيه «العيادة قدر فواق ناقة أو حلب ناقة».[٤] . كنز العمّال : ج ٩ ص ٩٧ ح ٢٥١٥٣ نقلاً عن الفردوس عن جابر.[٥] . مسند الشهاب : ج ٢ ص ٢١٨ ح ١٢٢١ عن عثمان بن عفّان .[٦] . تاريخ بغداد : ج ١١ ص ٣٣٤ عن جابر بن عبداللّه .[٧] . الأمالي للطوسي : ص ٦٣٩ ح ١٣١٨ عن جابر بن عبداللّه ، بحار الأنوار : ج ٨١ ص ٢٢٢ ح ٢٦؛ المرض والكفّارات لابن أبي الدنيا : ص ١٦٨ ح ٢١٢.[٨] . الفردوس : ج ٣ ص ٨١ ح ٤٢٢٦ عن عائشة.[٩] . شعب الإيمان : ج ٦ ص ٥٤٢ ح ٩٢١٨ عن جابربن عبداللّه .