حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٣٨
١٠٨٢٣.عنه صلى الله عليه و آله : إذا وَلَدَتِ المَرأَةُ فَليَكُن أوَّلُ ما تَأكُلُ، الرُّطَبَ، فَإِن لَم يَكُن رُطَبٌ فَتَمرٌ ؛ فَإِنَّهُ لَو كانَ شَيءٌ أفضَلَ مِنهُ أطعَمَهُ اللّه ُ مَريَمَ عليهاالسلام حينَ وَلَدَت عيسى عليه السلام . [١]
١٠٨٢٤.عنه صلى الله عليه و آله : أطعِموا نِساءَكُم في نِفاسِهِنَّ التَّمرَ ؛ فَإِنَّهُ مَن كانَ طَعامُها في نِفاسِهَا التَّمرَ خَرَجَ وَلَدُها ذلِكَ حَليما ، فَإِنَّهُ كانَ طَعامَ مَريَمَ حينَ وَلَدَت عيسى ، ولَو عَلِمَ اللّه ُ طَعاما هُوَ خَيرٌ لَها مِنَ التَّمرِ أطعَمَها إيّاهُ . [٢]
١٠٨٢٥.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ الرُّطَبَ بِالخِربِزِ . [٣]
١٠٨٢٦.سنن ابن ماجة عن سهل بن سعد : كانَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ الرُّطَبَ بِالبِطّيخِ . [٤]
١٠٨٢٧.صحيح البخاري عن عبداللّه بن جعفر بن أبي طالب : رَأَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله يَأكُلُ الرُّطَبَ بِالقِثّاءِ . [٥]
١٠٨٢٨.الإمام عليّ عليه السلام : حَنِّكوا أولادَكُم بِالتَّمرِ ، هكَذا فَعَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله بِالحَسَنِ وَالحُسَينِ عليهماالسلام . [٦]
٢ / ١٢
التّين
١٠٨٢٩.مكارم الأخلاق عن أبي ذرّ : اُهدِيَ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله طَبَقٌ عَلَيهِ تينٌ ، فَقالَ لِأَصحابِهِ : كُلوا ، فَلَو قُلتُ : فَاكِهَةٌ نَزَلَت مِنَ الجَنَّةِ ، لَقُلتُ هذِهِ ؛ لِأَنَّها فاكِهَةٌ بِلا عَجَمٍ فَكُلوها ؛ فَإِنَّها تَقطَعُ البَواسيرَ ، وتَنفَعُ مِنَ النِّقرِسِ . [٧]
[١] . مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٥٠٨ ح ١٧٦٤ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٩٥ .[٢] . تاريخ بغداد : ج ٨ ص ٣٦٦ الرقم ٤٤٦٥ عن سلمة بن قيس .[٣] . الكافي : ج ٦ ص ٣٦١ ح ٢ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ١٩٣ ح ٣ .[٤] . سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١١٠٤ ح ٣٣٢٦ ؛ بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٨٤ .[٥] . صحيح البخاري : ج ٥ ص ٢٠٧٣ ح ٥١٢٤ ؛ مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٧٢ ح ٩٦ عن أنس وفيه «القثّاء بالرطب» بدل «الرطب بالقثّاء» ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٢٥٣ ح ٣ .[٦] . الكافي : ج ٦ ص ٢٤ ح ٥ عن أبي بصير عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ١٢٨ ح ١٠ .[٧] . مكارم الأخلاق : ج ١ ص ٣٧٦ ح ١٢٥١ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ١٨٦ ح ٤ ؛ الفردوس : ج ٣ ص ٢٤٣ ح ٤٧١٦ نحوه .