حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤١٦
١٠٧٦١.مسند ابن حنبل عن أبي هريرة : أمَرَنا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله بِتَغطِيَةِ الوَضوءِ ، و إيكاءِ السِّقاءِ ، و إكفاءِ الإِناءِ . [١]
١٠٧٦٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أغلِقُوا البابَ و أوكِئُوا السِّقاءَ ، وأكفِئُوا الإِناءَ ـ أو خَمِّرُوا الإِناءَ ـ و أطفِئُوا المِصباحَ ؛ فَإِنَّ الشَّيطانَ لا يَفتَحُ غَلَقا ، و لا يَحِلُّ وِكاءً ، و لا يَكشِفُ آنِيَةً ، و إنَّ الفُوَيسِقَةَ تُضرِمُ عَلَى النّاسِ بَيتَهُم . [٢]
د ـ غَسلُ الرَأسِ بِالسِّدرِ
١٠٧٦٣.الإمام عليّ عليه السلام : لَمّا أمَرَ اللّه ُ عز و جل رَسولَهُ صلى الله عليه و آله بِإِظهارِ الإِسلامِ و ظَهَرَ الوَحيُ ، رَأى قِلَّةً مِنَ المُسلِمينَ ، وكَثرَةً مِنَ المُشرِكينَ ، فَاهتَمَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله هَمّا شَديدا ، فَبَعَثَ اللّه ُ عز و جلإلَيهِ جَبرَئيلَ عليه السلام بِسِدرٍ مِن سِدرَةِ المُنتَهى ، فَغَسَلَ بِهِ رَأسَهُ ؛ فَجَلا بِهِ هَمَّهُ . [٣]
١٠٧٦٤.كتاب من لا يحضره الفقيه : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله اغتَمَّ ، فَأَمَرَهُ جَبرَئيلُ عليه السلام أن يَغسِلَ رَأسَهُ بِالسِّدرِ ، و كانَ ذلِكَ سِدرا مِن سِدرَةِ المُنتَهى . [٤]
ه ـ أخذُ الشّارِبِ
١٠٧٦٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن أخَذَ مِن شارِبِهِ و أظفارِهِ في كُلِّ جُمُعَةٍ ، أدخَلَ اللّه ُ فيهِ شِفاءً ، وأخرَجَ مِنهُ داءً . [٥]
[١] . مسند ابن حنبل : ج ٣ ص ٢٩٦ ح ٨٨٠٨ .[٢] . سنن الترمذي : ج ٤ ص ٢٦٣ ح ١٨١٢ نقلاً عن جابر الأنصاري ؛ علل الشرائع : ص ٥٨٢ ح ٢١ نحوه ، بحار الأنوار: ج ٦٣ ص ٢٠٤ ح ٣٠.[٣] . الكافي : ج ٦ ص ٥٠٥ ح ٧ عن محمّد بن الحسين العلوي عن أبيه عن جدّه ، بحار الأنوار : ج ١٨ ص ٢١٣ ح ٤٤.[٤] . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ١٢٥ ح ٢٩٤ ،بحار الأنوار : ج ٧٦ ص ٨٧ ح ٤.[٥] . الفردوس : ج ٣ ص ٥٨٤ ح ٥٨٢٦ عن ابن مسعود وراجع مكارم الأخلاق : ج ١ ص ١٥٢ ح ٣٩٦ وح ٣٩٨.