١٠٩٩٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ المُؤمِنَ إذا أصابَهُ السُّقمُ ، ثُمَّ أعفاهُ اللّه ُ مِنهُ ، كانَ كَفّارَةً لِما مَضى مِن ذُنوبِهِ ومَوعِظَةً لَهُ فيما يَستَقبِلُ . [٤]

١٠٩٩١.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ لَيَبتَلي عَبدَهُ بِالسُّقمِ ، حَتّى يُكَفِّرَ ذلِكَ عَنهُ كُلَّ ذَنبٍ . [٥]

١٠٩٩٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ العَبدَ إذا مَرِضَ أوحَى اللّه ُ إلى مَلائِكَتِهِ : يا مَلائِكَتي ، أنَا قَيَّدتُ عَبدي بِقَيدٍ مِن قُيودي ، فَإِن أقبِضهُ أغفِر لَهُ ، وإن اُعافِهِ فَحينَئِذٍ يَقعُدُ ولا ذَنبَ لَهُ . [٦]

١٠٩٩٣.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن مُسلِمٍ ولامُسلِمَةٍ ولامُؤمِنٍ ولامُؤمِنَةٍ يَمرَضُ مَرَضاً ، إلّا حَطَّ اللّه ُ عَنهُ مِن خَطاياهُ . [٧]

١٠٩٩٤.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن عَبدٍ تُصيبُهُ زَمانَةٌ تَمنَعُهُ مِمّا يَصِلُ إلَيهِ الأَصِحّاءُ بَعدَ أن يَكونَ مُسَدَّداً ، إلّا كانَت كَفّارَةً لِذُنوبِهِ ، وكانَ عَمَلُهُ بَعدُ فَضلاً . [٨]

١٠٩٩٥.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ العَبدَ لَيُصيبُهُ مِنَ المَصائِبِ ، حَتّى يَمشِيَ عَلَى الأَرضِ وما عَلَيهِ خَطيئَةٌ . [٩]

[١] . تاريخ دمشق : ج ٦٤ ص ١٦١ ح ١٣٠٨٥ عن أبي الدرداء .[٢] . الفردوس : ج ٤ ص ٢٧ ح ٦٠٨٢ عن عمر بن الشريد .[٣] . مسند ابن حنبل : ج ١ ص ٤١٤ ح ١٦٩٠ عن أبي عبيدة بن الجرّاح .[٤] . سنن أبي داوود : ج ٣ ص ١٨٢ ح ٣٠٨٩ عن عامر الرام .[٥] . المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٤٩٩ ح ١٢٨٦ عن أبي هريرة .[٦] . المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٣٤٨ ح ٧٨٧١ عن أبي اُمامة .[٧] . مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ١٩٤ ح ١٥١٤٨ عن جابر .[٨] . اُسد الغابة : ج ٣ ص ٢٥٦ عن عبداللّه بن سبرة .[٩] . مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٧٣ ح ٢٤٣٣ .