١٠٩٦٢.عنه صلى الله عليه و آله : شَكا نُوحٌ عليه السلام إلَى رَبِّهِ عز و جل ضَعفَ بَدَنِهِ ، فَأَوحَى اللّه ُ تَعالى إلَيهِ أنِ اطبَخِ اللَّحمَ بِاللَّبَنِ فَكُلها ؛ فَإِنّي جَعَلتُ القُوَّةَ وَالبَرَكَةَ فيهِما . [٦]

١٠٩٦٣.الدعوات : رَأى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله رَجُلاً سَميناً ، فَقالَ : ما تَأكُلُ؟ قالَ : لَيسَ بِأَرضي حَبٌّ ، وإنَّما آكُلُ اللَّحمَ وَاللَّبَنَ . فَقالَ صلى الله عليه و آله : جَمَعتَ بَينَ اللَّحمَينِ . [٧]

١٠٩٦٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اللَّحمُ وَاللَّبَنُ ؛ يُنبِتانِ اللَّحمَ ، ويَشُدّانِ العِظامَ ، وَاللَّحمُ يَزيدُ فِي السَّمعِ وَالبَصَرِ ، وَاللَّحمُ بِالبَيضِ يَزيدُ فِي الباءَةِ . [٨]

[١] . طبّ النبيّ صلى الله عليه و آله : ص ٥ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٢٩٣؛ الفردوس : ج ٢ ص ١٨٠ ح ٢٩٠٩ عن بريدة الأسلمي.[٢] . عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٣٥ ح ٧٩ عن داوود بن سليمان الفراء عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٥٨ ح ٥ وص ٢٦٢ ح ٧ ؛ سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٠٩٩ ح ٣٣٠٥ عن أبي الدرداء وفيه «أهل الجنّة» بدل «الآخرة» وليس فيه «ثمّ الأرزّ» .[٣] . تاريخ دمشق : ج ٤٩ ص ٣٢٣ ح ١٠٥٥٦ عن ابن عبّاس .[٤] . كنز العمّال : ج ١٥ ص ٢٨٢ ح ٤١٠٠٦ نقلاً عن شعب الإيمان عن سلمان.[٥] . دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١٤٥ ح ٥١١ ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٧٣ نقلاً عن كتاب السرائر.[٦] . طبّ الأئمّة لابني بسطام : ص ٦٤ عن السكوني عن الإمام الصادق عن أبيه عليهماالسلام ، بحارالأنوار : ج ٦٦ ص ٩٧ ح ٨ .[٧] . الدعوات : ص ١٥٣ ح ٤١٨ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٧٥ ح ٧٠ .[٨] . دعائم الإسلام : ج ٢ ص ١٤٥ ح ٥١١ ، بحار الأنوار : ج ٦٦ ص ٧٦ ح ٧٣ .