حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٦
الحديث
١٠٣٠٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ قَسَّمَ الأَرزاقَ بَينَ خَلقِهِ حَلالاً ولَم يُقَسِّمها حَراما ؛ فَمَنِ اتَّقَى اللّه َ عز و جل وصَبَرَ أتاهُ اللّه ُ بِرِزقِهِ مِن حِلِّهِ ، ومَن هَتَكَ حِجابَ السِّترِ وعَجَّلَ فَأَخَذَهُ مِن غَيرِ حِلِّهِ ، قُصَّ بِهِ مِن رِزقِهِ الحَلالِ ، وحوسِبَ عَلَيهِ يَومَ القِيامَةِ . [١]
١٠٣٠٩.عنه صلى الله عليه و آله : لا سَرَقَ سارِقٌ شَيئا إلّا حُسِبَ مِن رِزقِهِ . [٢]
١٠٣١٠.تفسير العيّاشي عن إسماعيل بن كثير رفعه إلى النبيّ لَمّا نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ : «وَسْألُواْ اللَّهَ مِن فَضْلِهِ» [٣] قالَ : فَقالَ أصحابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله : ما هذَا الفَضلُ ؟ أيُّكُم يَسأَلُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَن ذلِكَ؟ قالَ : فَقالَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام : أنَا أسأَلُهُ عَنهُ ، فَسَأَلَهُ عَن ذلِكَ الفَضلِ ما هُوَ؟ فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ خَلَقَ خَلقَهُ وقَسَّمَ لَهُم أرزاقَهُم مِن حِلِّها ، وعَرَضَ لَهُم بِالحَرامِ ، فَمَنِ انتَهَكَ حَراما نُقِصَ لَهُ مِنَ الحَلالِ بِقَدرِ مَا انتَهَكَ مِنَ الحَرامِ ، وحوسِبَ بِهِ . [٤]
ج ـ لا يَزيدُهُ حِرصُ الحَريصِ
١٠٣١١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِأبي ذَرّ ـ: يا أبا ذَرٍّ ، لا يُسبَقُ بَطيءٌ بِحَظِّهِ ، ولا يُدرِكُ حَريصٌ ما لَم يُقَدَّر لَهُ . ومَن اُعطِيَ خَيرا فَاللّه ُ عز و جل أعطاهُ ، ومَن وُقِيَ شَرّا فَإِنَّ اللّه َ وَقاهُ . [٥]
١٠٣١٢.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ رِزقَ اللّه ِ لا يَسوقُهُ إلَيكَ حِرصُ حَريصٍ ، ولا يَرُدُّهُ عَنكَ كَراهِيَةُ كارِهٍ . [٦]
[١] . الكافي : ج ٥ ص ٨٠ ح ١ عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٩٧ ح ٣ وج ١٠٣ ص ٣٥ ح ٦٨ .[٢] . دعائم الإسلام : ج ١ ص ٢٤١ عن الإمام عليّ عليه السلام .[٣] . النساء : ٣٢ .[٤] . تفسير العيّاشي : ج ١ ص ٢٣٩ ح ١١٦ ، بحار الأنوار : ج ٥ ص ١٤٦ ح ٣ .[٥] . الأمالي للطوسي : ص ٥٢٧ ح ١١٦٢ عن أبي ذرّ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٧٦ ح ٣ وج ٧٨ ص ٣٧٣ ح ١٩ .[٦] . المعجم الكبير : ج ١٠ ص ٢١٦ ح ١٠٥١٤ عن ابن مسعود ؛ الكافي : ج ٢ ص ٥٧ ح ٢ عن عبد اللّه بن سنان ، بحارالأنوار : ج ٧٠ ص ١٤٣ ح ٧ .