حكمت نامه پيامبر اعظم صلَّي الله عليه و آله - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١١٦
١٠٢٦٩.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ يُحِبُّ إذا أنعَمَ على عَبدٍ نِعمَةً أن يَرى أثَرَ نِعمَتِهِ عَلَيهِ . [١]
١٠٢٧٠.سنن أبي داوود عن أبي الأحوص عن أبيه : أتَيتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله في ثَوبٍ دونٍ ، فَقالَ : أ لَكَ مالٌ ؟ قُلتُ : نَعَم . قالَ : مِن أيِّ المالِ ؟ قالَ : قَد آتانِيَ اللّه ُ مِنَ الإِبِلِ وَالغَنَمِ وَالخَيلِ وَالرَّقيقِ . قالَ : فَإِذا آتاكَ اللّه ُ مالاً فَليُرَ أثَرُ نِعمَةِ اللّه ِ عَلَيكَ وكَرامَتِهِ . [٢]
١٠٢٧١.المعجم الكبير عن زهير بن أبي علقمة الضبعيّ : أتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله رَجُلٌ سَيِّئُ الهَيئَةِ ، فَقالَ : ألَكَ مالٌ ؟ قالَ : نَعَم مِن كُلِّ أنواعِ المالِ . قالَ : فَليُرَ عَلَيكَ ؛ فَإِنَ اللّه َ عز و جليُحِبُ أن يَرى أثَرَهُ عَلى عَبدِهِ حُسنا، ولايُحِبُ البُؤسَ وَالتَّباؤُسَ. [٣]
٥ / ٢
ما لا يَنبَغي فِي استِهلاكِ الأَموالِ
أ ـ الإِسرافُ وَالتَّبذيرُ
الكتاب
« وَ ءَاتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَ الْمِسْكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ لَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَ نَ الشَّيَـطِينِ وَ كَانَ الشَّيْطَـنُ لِرَبِّهِ كَفُورًا » . [٤]
« ثُمَّ صَدَقْنَـهُمُ الْوَعْدَ فَأَنجَيْنَـهُمْ وَ مَن نَّشَآءُ وَ أَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ » . [٥]
[١] . السنن الكبرى : ج ٣ ص ٣٨٥ ح ٦٠٩٣ عن عمران بن حصين ؛ الأمالي للطوسي : ص ٢٧٥ ح ٥٢٦ عن محمّد بن أحمد بن عبد اللّه المنصوري عن عمّ أبيه عن الإمام الهادي عن آبائه عن الإمام الصادق عليهم السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٩ ص ٣٠٣ ح ١٦ .[٢] . سنن أبي داوود : ج ٤ ص ٥١ ح ٤٠٦٣ .[٣] . المعجم الكبير : ج ٥ ص ٢٧٣ ح ٥٣٠٨ .[٤] . الإسراء : ٢٦ و ٢٧ .[٥] . الأنبياء : ٩ .