١١٢.الأموال عن كثير بن نَمِر : جاءَ رَجُلٌ بِرَجُلٍ[١] مِنَ الخَوارِجِ إلى عَليٍّ عليه السلام ، فَقالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنّي وَجَدتُ هذا يَسُبُّكَ ، قالَ : فَسُبَّهُ كَما سَبَّني . قالَ : ويَتَوَعَّدُكَ ؟ فَقالَ : لا أقتُلُ مَن لَم يَقتُلني ، قالَ عَليٌّ عليه السلام : لَهُم عَلَينا ثَلاثٌ : أن لا نَمنَعَهُمُ المَساجِدَ أن يَذكُرُوا اللّهَ فيها ، وأن لا نَمنَعَهُمُ الفَيءَ ما دامَت أيديهِم مَعَ أيدينا ، وأن لا نُقاتِلَهُم حَتّى يُقاتِلونا .[٢]

١١٣.المصنّف لابن أبي شيبة عن كثيربن نَمِر : جاءَ رَجُلٌ بِرِجالٍ إلى عَليٍّ عليه السلام فَقالَ : إنّي رَأَيتُ هؤلاءِ يَتَوَعَّدونَكَ ، فَفَرّوا وأخَذتُ هذا ، قالَ : أفَأَقتُلُ مَن لَم يَقتُلني ؟ قالَ : إنَّهُ سَبَّكَ ! قالَ : سُبَّهُ أو دَع .[٣] راجع : موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام : ج ٣ ص ٦٤٥ (القسم السادس / الحرب الثالثة / الفصل الثالث / صبر الإمام على أذاهم ورفقه بهم) .

٣ / ١٢

إجلاءُ المُتَآمِرينَ أو حَبسُهُم

١١٤.شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : قَد رُوِيَ أنَّ عِمرانَ بنَ الحُصَينِ كانَ مِنَ المُنحَرِفينَ عَنهُ عليه السلام ، وأنَّ عَليّا عليه السلام سَيَّرَهُ إلَى المَدائِنِ ، وذلِكَ أنَّهُ كانَ يَقولُ : إن ماتَ عَليٌّ فَلا أدري ما مَوتُهُ ، وإن قُتِلَ فَعَسى أنّي ـ إن قُتِلَ ـ رَجَوتُ لَهُ .[٤]

١١٥.الغارات عن سعيد الأَشعريّ : اِستَخلَفَ عَليٌّ عليه السلام حينَ سارَ إلَى النَّهرَوانِ رَجُلاً مِنَ النَّخَعِ يُقالُ لَهُ : هانِي بنُ هَوذَةَ ، فَكَتَبَ إلى عَليٍّ عليه السلام : إنَّ غَنيّا وباهِلَةَ فَتَنوا ، فَدَعَوُا اللّهَ عَلَيكَ أن يَظفِرَ بِكَ عَدُوُّكَ ، قالَ : فَكَتَبَ إلَيهِ عَليٌّ عليه السلام : أجلِهِم مِنَ الكوفَةِ ولا تَدَع مِنهُم أحَدا .[٥]

[١] في المصدر : «لرجل» وهو تصحيف. [٢] الأموال : ص ٢٤٥ ح ٥٦٧ ، كنز العمّال : ج ١١ ص ٣٠٠ ح ٣١٥٦٩ . [٣] المصنّف لابن أبي شيبة : ج ٨ ص ٦١٤ ح ١٤٧ ، كنز العمّال : ج ١١ ص ٣١٩ ح ٣١٦١٦ . [٤] شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج ٤ ص ٧٧ . [٥] الغارات : ج ١ ص ١٨ ، بحار الأنوار : ج ٣٣ ص ٣٥٦ ح ٥٨٨ .