١٩٤.عنه صلى الله عليه و آله : وُضِعَ عَن اُمَّتي تِسعُ خِصالٍ : الخَطاءُ ، وَالنِّسيانُ ، وما لا يَعلَمونَ ، وما لا يُطيقونَ ، ومَا اضُطرّوا إلَيهِ ، ومَا استُكرِهوا عَلَيهِ ، وَالطِّيَرَةُ[١] ، وَالوَسوَسَةُ فِي التَّفَكُّرِ فِي الخَلقِ ، وَالحَسَدُ ما لَم يَظهَر بِلِسانٍ أو يَدٍ.[٢]

١٩٥.عنه صلى الله عليه و آله : أعطانِي اللّهُ عز و جل فاتِحَةَ الكِتابِ ، وَالأَذانَ ، وَالجَماعَةَ فِي المَسجِدِ ، ويَومَ الجُمُعَةِ ، وَالصَّلاةَ عَلَى الجَنائِزِ وَالإِجهارَ في ثَلاثِ صَلَواتٍ ، وَالرُّخصَةَ لِاُمَّتي عِندَ الأَمراضِ وَالسَّفَرِ ، وَالشَّفاعَةَ لِأَصحابِ الكَبائِرِ مِن اُمَّتي.[٣]

١٩٦.الإمام الباقر عليه السلام : قالَ رَسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى أهدى إلَيَّ وإلى اُمَّتي هَدِيَّةً ، لَم يُهدِها إلى أحَدٍ مِنَ الاُمَمِ كَرامَةً مِنَ اللّهِ عز و جل لَنا . قالوا : وما ذاكَ يا رَسولَ اللّهِ ؟ قالَ : الإِفطارُ فِي السَّفَرِ ، وَالتَّقصيرُ فِي الصَّلاةِ ، فَمَن لَم يَفعَل ذلِكَ فَقَد رَدَّ عَلَى اللّهِ عز و جلهَدِيَّتَهُ .[٤]

[١] الطِّيَرَةُ ـ وقد تُسكّن ـ : هي التشاؤم بالشيء (النهاية : ج ٣ ص ١٥٢ «طير») . [٢] الكافي : ج ٢ ص ٤٦٣ ح ٢ عن الإمام الصادق عليه السلام ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٥٩ ح ١٣٢ ،التوحيد : ص ٣٥٣ ح ٢٤ عن حريز بن عبد اللّه عن الإمام الصادق عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، تحف العقول : ص ٥٠ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٥٣ ح ١٢٣ . [٣] الخصال : ص ٣٥٥ ح ٣٦ عن الحسن بن عبد اللّه عن آبائه عن الإمام الحسن عليه السلام ، الأمالي للصدوق :ص٢٦١ ح ٢٧٩ عن عبد اللّه عن الإمام الحسن عليه السلام عنه صلى الله عليه و آله ، الاختصاص : ص ٣٩ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ٨٩ ص ٢٦٨ ح ٦ . [٤] الخصال : ص ١٢ ح ٤٣ ، علل الشرائع : ص ٣٨٢ ح ١ كلاهما عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام ، الجعفريّات : ص ٣٣ ، النوادر للراوندي : ص ٢١٣ ح ٤٢١ كلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، دعائم الإسلام : ج ١ ص ١٩٥ عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام عنه صلى الله عليه و آله ، بحار الأنوار : ج ٨٩ ص ٥٨ ح ٢٤ .