٢٩٢.الإمام عليّ عليه السلام : الرِّجالُ ثَلاثَةٌ : عاقِلٌ وأحمَقُ وفاجِرٌ ، فَالعاقِلُ : الدّينُ شَريعَتُهُ ... . والفاجِرُ إنِ ائتَمَنتَهُ خانَكَ ، وإن صاحَبتَهُ شانَكَ ، وإن وَثِقتَ بِهِ لَم يَنصَحكَ .[١]

٢٩٣.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أبي عليه السلام يَقولُ : قُم بِالحَقِّ ... ولا تَصحَبِ الفاجِرَ ، ولا تُطلِعهُ عَلى سِرِّكَ ، ولا تَأتَمِنهُ عَلى أمانَتِكَ .[٢]

ز ـ السَّفِلَةُ

٢٩٤.الإمام الصادق عليه السلام : إن كُنتَ تُحِبُّ أن تَستَتِبَّ لَكَ النِّعمَةُ ، وتَكمُلَ لَكَ المُروءَةُ ، وتَصلُحَ لَكَ المَعيشَةُ ، فَلا تُشارِكِ العَبيدَ وَالسَّفِلَةَ في أمرِكَ ؛ فَإِنَّكَ إنِ ائتَمَنتَهُم خانوكَ ، وإن حَدَّثوكَ كَذَبوكَ ، وإن نُكِبتَ خَذَلوكَ ، وإن وَعَدوكَ أخلَفوكَ .[٣]

ح ـ الغالي

٢٩٥.عيون أخبار الرضا عليه السلام عن أبي هاشم الجعفري : سَأَلتُ أبَا الحَسَنِ الرِّضا عليه السلام عَنِ الغُلاةِ وَالمُفَوِّضَةِ فَقالَ : الغُلاةُ كُفّارٌ ، وَالمَفَوِّضَةُ مُشرِكونَ ، مَن جالَسَهُم أو خالَطَهُم ، أو آكَلَهُم أو شارَبَهُم ، أو واصَلَهُم ، أو زَوَّجَهُم أو تَزَوَّجَ مِنهُم ، أو أمِنَهُم أوِ ائتَمَنَهُم عَلى أمانَةٍ ، أو صَدَّقَ حَديثَهُم ، أو أعانَهُم بِشَطرِ كَلِمَةٍ ، خَرَجَ مِن وِلايَةِ اللّهِ عَزَّ وجَلَّ ، ووِلايَةِ رَسولِ اللّهِ صلى الله عليه و آله ، ووِلايَتِنا أهلَ البَيتِ .[٤]

[١] الخصال : ص ١١٦ ح ٩٦ عن ثعلبة بن ميمون عن الإمام الصادق عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٠ ص ٩ ح ٦ . [٢] علل الشرائع : ص ٥٥٩ ح ٢ عن معاوية بن وهب ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٩٩ ح ١٠ . [٣] الكافي : ج ٢ ص ٦٤٠ ح ٥ ، علل الشرائع : ص ٥٥٨ ح ١ كلاهما عن عمّار بن موسى ، فقه الرضا : ص ٣٥٦ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ١٨٧ ح ١٢ . [٤] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٢٠٣ ح ٤ ، بحار الأنوار : ج ٢٥ ص ٢٧٣ ح ١٩ .